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임종휴가를 고려해봄이 바람직하다고 생각된다.
2) 참고문헌
◈ 피터싱어, 헥가커스 공저 2005 생명윤리학
◈ 데이먼 키온, 2000 불교 생명윤리학 불교시 대사
◈ 서울경제신문발췌 2001년
◈ 마이클 파머 안락사 현대문화센터 1995
◈ 오
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이 아닌 신체적, 사회적, 영적 또는 그 이상의 합으로서의 인간을 이해하는 총체주의 즉, 인간은 여러 부분의 합 이상이라는 사상과 철학을 기반으로 호스피스의 이론과실제가 발전되어 왔으며, 과거의 치료 중심에서 돌봄의 개념 및 그 사상
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문화(무사도정신)의 현대적 의미
종합적으로 따져보면 결국 “무사도라는 것은 곧 죽는 것을 찾아내는 것이다(武士道と專ふは死ぬ事と見付たり)”이것은 바로 무사들의 마음가짐 즉, 기꺼이 죽을 수 있어야 하는 것이다. 그것은 적을 좀더
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가는가?
4.3. 노인 되기 : 여러 상반된 사회학적 설명들
4.4. 연로함의 여러 측면들
4.5. 연로함의 정치학
5. 죽음, 임종, 그리고 사별
5.1. 죽음과 임종의 시작
5.2. 현대 사회에서 죽음의 이론화
5.3. 최근의 진전들
Ⅲ. 결론
*참고문헌
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되기: 여러 상반된 사회학적 설명들
⦁연로함의 여러 측면들 ⦁연로함의 정치학
마. 죽음. 임종, 그리고 사별
⦁죽음과 임종의 시작 ⦁현대 사회에서 죽음의 이론화
⦁최근의 진전들
Ⅲ. 결론
참고문헌
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문화
① 기독교 이전의 민간장례풍속
가. 임종 직전
나. 임종
다. 곡비(prefiche attittadoras)의 존재
라. 장례 음식
마. 상중애도
② 기독교 전파 이후의 장례문화
가. 절차
나. 매장
③ 현대적 장례문화
④
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문화사/2017 노년기
I. 노년기 발달특성
1. 개념
2. 노년기의 특징
1) 신체적 특징
2) 심리적 특징
3) 사회적 특징
II. 임종과 죽음
1. 개념
1) 임종
2) 죽음
2. 임종과 죽음의 단계
III. 노인복지실천
1. 퇴직, 여가, 자원봉사
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문화사, 1999),
김춘태, 이대희 공저, 『서양 근세 윤리학』(서울 : 형설출판사, 2002),
Robert Nozick, 강성학 역, 『자유주의의 정의론』(서울 ; 대광문화사, 1991),
대한의사협회, “의사윤리지침” 2001.11.15. 공포자료(Mimemo)
대한의학회, “임종환자
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임종식, 삶과 죽음의 철학, 생명윤리의 핵심 쟁점에 대한 철학적 해부, 아카넷
정동호, 철학, 죽음을 말하다, 산해
Barley, Nigel, 죽음의 얼굴, 원시문화에서 현대문명까지 죽음을 통해 본 인류의 문화
Bowker, John Westerdale, 세계종교로 보는 죽음의
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임종의 태도를 어떻게 접목할 것인지를 자신의 생각으로 설명해 보았다. 현대 산업사회는 노인의 지위를 전보다 더욱 불리하게 하여 그들을 일찍 사회에서 몰아냄으로써 아직도 능력과 생활 의욕이 있음에도 조기 노인임을 강조하고 쓸모없
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