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3-2 만세전-참혹한 근대의 무덤 속으로 -------------------------12
1)작품세계----------------------------------------------------12
2)원점회귀식의 여로형 서사구조-----------------------------------13
3)인물유형을 통한 식민지인의 자기 확인-------------------
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자이자 도덕적 실천형이상학으로의
새로운 길을 열어놓고자 했던 칸트의 입장을 근본적으로 이해하지 못한 데서 출발한 부적절한
평가였다라고 그를 혹평하기도 하였다.
20) 박진,『칸트와 현대 유럽 철학』(서울: 철학과 현실사 ,2001), p. 22
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1) 자기부인
2) 십자가를 짊
3) 내세에 대한 묵상
4) 현세의 선용
5) 오직 하나님께 영광
IV. 킬빈의 신앙과 삶의 영성
1. 칼빈의 영성과 성령
2. 칼빈의 영성신학이 한국교회에 미치는 영향
3. 칼빈의 영성신학의 현대적 적용
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1977), 「자율적 행정통제에 관한 연구」, 논문집 제9집, 제주대학교.
백완기, (1984), 「오늘의 행정만능 풍토를 비판한다」, 신동아 4월호.
오석홍, (1984), 「인사행정론」, 서울 박영사.
이남영, (1990), 「한국정치와 윤리, 현대국가의 사회윤리」.
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“범죄백서”. 법무연수원.2002
“범죄예방 활동의 실무”, 법무부 범죄예방위원 전국연합회.2000
고동영(1994).한국 상고 무예사, 서울 :한뿌리
권일남 외(2003).청소년활동지도론. 서울:학지사
김병준(2000),한국관 신체적 자기개념 측정도구개발
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자의 탄생』,미래의 창, 2007, 4~262면.
모린다우드,『Are Men Necessary?』,Putnam Publishing Group, 2006, 5~338면.
cafe.naver.com/insgallery/17522
cafe.naver.com/ppatta/1329
club.cyworld.com/MANI-WIN
www.marriage.re.kr
www.saramin.co.kr
100.naver.com
2030womenselfhelp.cyworld.com
김소라,「스포츠
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자. 1장 한국 여성 문화사
2장 여성과 근대
재편된 여성의 지위
여성 대중의 탄생
주체성의 형성
3장 여성과 가정생활
결혼의 형태
가족생활을 둘러싼 담론
가정부인의 일상
4장 여성과 섹슈얼리티
성지식의 양
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1988
6. '요가 그 황금빛 만남' 스와미 시바난다, 요가센타 1990
7. '현대인을 위한 요가' 스와미 라마, 한국예술사 1995
※ 참고사이트
http://www.yogawa.com
http://www.yogapark.com
http://www.yogakorea.com
http://www.kjyoga.co.kr Ⅰ. 서론 ; 요가란 무엇인가
1.
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1999
왕부인지음, 『중국으 노신연구』김현정 옮김, 세종출판사, 1997
전형준 엮음, 『루쉰』문학과 지성사, 1997
성원경 지음, 『노신(魯迅) 생애와 작품세계』건국대학교 출판부, 1995
전형준 지음, 『현대 중국의 리얼리즘 이론』창작과 비평사,
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자극과 발전을 계기로 현대의 사진 예술이 태동하게 되었다고 볼 수 있을 것이다.
-참고 문헌-
<단행본>
- 윤택기, 『나탄라이언스 사진가의 사진론』, 눈빛, 1993.
- 한스 리히터, 『다다』, 김채현 옮김, 미진신서, 1994.
- 임응식, 『사진사상
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