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족주의는 도덕성보다는 '공리적' 성격을 강하게 띠게 된다. 이러한 공리적 가족주의는 어려운 역사적 혼란기에 개인의 원자화를 막고 나름대로 사회의 불안과 충격을 최소화하는 기능을 수행해왔다. 최근 우리 사회가 어느 만큼의 경제 성장
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공리(公利)주의’의 진정한 의미에는 부합하는 사회에 살고 있지는 않다. 다만 그 과도기에서 시름하고 있을 따름이다. 밀(Jhon stuart mill)이 말한 진정한 공리주의는 도덕적 기반을 갖춘 인간이 서로에 대한 ‘인식’하에 행하는 질적가치를 추
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이론 개관
3. 당대의 시대적 배경
4. 묵자의 가르침
5. 묵자의 문화관
6. 묵가의 겸애론
7. 유가사상과의 비교
8. 묵가의 인식론
9. 후기 묵가의 사상
10. 공리주의 윤리사상
11. 묵자의 정치사상과 현대사회
12. 참고자료
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혼란기에 태어나 일제의 식민지시대, 해방 직후의 혼란기, 6.25, 4.19 및 5.16 등의 격동기를 거치면서 출세의 기회가 많은 정계나 교육계에 진출하지않고 시종일관 기업가로서 일생을 보냈다. 그의 50년 동안의 기업활동은 한국기업의 발자취를
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혼란기 되는 상황에서 판례로서의 의미가 있는 한계가 있다.
따라서 본 과제는 이후 이어지는 법철학적 논의를 통해 안락사에 관해 인간의 죽음과 고통의 의미와 자율성과 생명존중의 관점에서 본 안락사에 대하여 논의하였다. 기계적으로
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