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었다. 그 과정 속에서 청년은 우리가 일반적으로 생각했던 내용들을 말해놓는다. 그리고 청년과 철학자와 갑론을박을 통해서 아들러 심리학에 독자로 하여금 빠져들게 하였다. 인간관계... 정말 평생을 살아도 정답을 알 수 없다. 하지만 이
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무엇인지 잘 모르겠지만 자기를 인정하고 나아가야 한다는 것. 타인을 신뢰하는 것. 타인에게 공헌하는 것. 그래야 비로소 행복해질 수 있다고 보았다. 책을 두어번 읽어봐도 정확히 무슨 말인지는 모르겠지만 인간관계라는 것은 자신이 어떻
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은 것이 있다면 그것은 바로 인생을 살아가면서 ‘나’를 알아야 하며, ‘타인’에게서 너무 매달리지 않았는지? ‘타인’을 ‘나’로 착각한 것은 아닌지... ‘나’의 ‘나’가 있는지 정말 많은 것을 생각하고 행동으로 옮겨야 한다는 것을
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용과 함께 타인에게 신뢰를 받고 공헌하라고 말한다. 인간관계에 있어서 어떤 것을 피하려고 하지 않고 받아들이면서 내가 무엇을 할 수 있을지, 내가 어떻게 행동을 할 것인지를 생각하고 움직여야 한다.
다 읽었음에도 무슨 말을 했는지 도
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화시키면 시킬수록 더욱 좋다. “이번 생은 망했다”고 자책하면 그 분노를 엉뚱한 데에 풀기 보다는 그 실패한 기분을 계속 느낀다. 그 느낌을 좋아하고, 또 좋아하고 있다는 것을 좋아한다. 이렇게 감정에 충실한다. 그런 다음엔, 이제 그것
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유로워질 용기, 평범해질 용기, 행복해질 용기 끝으로 미움받을 용기는 남이 내게 거저주거나, 신이 나에게 선물하는 것이 아니라 내가 어떻게 생각하고 행동하느냐가 중요하다. 결국 ‘나의 생각’이 가장 중요한 것이 아닌가? 그리고 ‘나
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치는 그것의 경험적 사용에서 얻어지는 것이 아니라 그것의 소유에서 얻어진다는 사실이다.
득실을 냉정히 따져보라
우리는 희귀한 물건이라고 해서 그것이 더욱 가치있는 것은 아님을 명심해야 한다. 나에게 진정으로 필요한 것이 무엇인
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말했다.
인간관계를 잘하는 것은 타인과 나를 구별하고 타인의 질책에도 감당할 수 있는 용기를 가지는 것이다. 그리고 무엇보다도 어떤 어려움이 있더라도 그것을 모두 누군가의 탓으로 돌리기보다 앞을 향해 쭉 달려가는 것이 중요하다.
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있는 것이기 때문에 꾸준히 자신의 철학을 가지고 그 철학을 향해서 달려야 한다. 이 책을 읽고 이해가 안 갈 수도 있고 터무니없는 소리라고 할 수도 있다. 그렇지만 아들러의 용기 심리학은 다른 심리학자들이 제시하지 못한 좀 더 자신의
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과제와 직면하기 위해 촉구하는 용기의 심리학을 추구했다.
미움받을 용기, 자유로워질 용기, 평범해질 용기... 우리가 진정으로 행복해지기 위해서는 나만 생각하지 않고 나를 자랑하지 말고 평범하게 살아가면서 진정으로 타인들과 어울리
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