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환향녀)이다.
우리나라 사대부집안의 여인들이 임진왜란과 병자호란 때
왜놈이나 되놈들에게 장난감이나 성적 노리개로 끌려간다..
그 후여인들중 몇몇은 속전을 물거나 도망쳐 고향으로 돌아온다..
하지만 강제로 끌려가 모르는 이의 손
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헌납 상황
(1)고려시대 원에 대한 공녀
(2)조선전기 명에 대한 공녀
(3)조선후기 청에 대한 공녀
1-4.공녀의 선발 기준
1-5.공녀 중지 운동
1-6.공녀의 영향
2.환향녀
2-1.환향녀의 의미
2-2.환향녀의 수난
2-2. 버림받는 이라크판 ‘환향녀’
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환향녀는 신분사회에서 더 이상 설자리가 없었다.
환향녀는 또 고려시대때 조공으로 바쳐진 여자를 일컬어 말하기도 하죠 지금은 화냥년으로 쓴답니다
2-2. 환향녀의 대우
조정에서는 고향에 돌아온 여자인 환향녀(還鄕女)들이 몸을 더럽힌
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고려만두, 고려병이 한 예이다. 이런 것은 나라에 힘이 없어 눈물로 보내야했던 공녀들의 흔적이다. 나라보다 더 힘이 없던 그녀들의 작은 힘의 소산인 것이다.
Ⅱ. 환향녀
1. 머릿말
조선조의 여성들에게 강요된 정절이데올로기는 우리의 역
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환향녀는 유교신봉의 철저한 신분사회였단 이조시대의 생리적 한계로 더 이상 설자리가 없었고 비참한 고려여인들의 운명은 그 불행은 더 이상 글로 표현하기 어렵다.
10. 버림받는 이라크판 ‘환향녀’
아부그라이브 감옥생활
가족들 “수
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고려시대 원 간섭기의 공녀 - 임진왜란 때 끌려간 조선인 노예 - 병자호란 이후의 소위 '환향녀'까지 연결시켜 통시적으로 여성 수난사를 정리했던 것은 창조적인 접근이었습니다.
(3) 리더쉽 : 타인의 의견을 존중?경청하는 태도, 공정한 의사
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고려시대 원 간섭기의 공녀 - 임진왜란 때 끌려간 조선인 노예 - 병자호란 이후의 소위 '환향녀'까지 연결시켜 통시적으로 여성 수난사를 정리했던 것은 창조적인 접근이었습니다.
(3) 리더쉽 : 타인의 의견을 존중?경청하는 태도, 공정한 의사
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