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가와 사뇌가의 개념이 어떻게 다르고 어떻게 같은지를 알 수 있는 좋은 기회였다.
■ 참고문헌
三國遺事 新譯 / 일연, 1206-1289 / 태학사 / 1994
한국문학통사 제3판 / 조동일 / 지식산업사 / 2002
고전 문학의 이해와 감상 1 시가편 / 정경섭 엮음 / (
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문학 개론』, 새문사, 2003.
최미정,『고려속요의 전승연구』, 계명대학교 출판부, 2002.
박노준,『고려가요의 연구』, 새문사, 1990.
국어국문학회,『고려가요.악장 연구』, 태학사, 1997.
김태형,정희성,『고전문학의 이해와 감상 1』, 문원각, 2003.
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한국민신론., 일조각, 1975
4. 조동일, 한국문학사상시론, 지식산업사, 1978
5. 강동엽, 치웅, 김의숙, 이경수, 한국고전문학의 이해와 분석, 북스힐, 2001 1. 창작동기
2.구조와 내용
3. 문학사적 의의 및 오늘날 우리에게 주는 교훈
<참고문헌>
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가요 연구> 최용수/ 계명문화사 1993
<고려시가의 연구> 이성주, 웅비사 1991
<고려시가의 정서> 김대행, 개문사 1990
<고려시대의 가요문학> 김열규, 신동욱 새문사 1982
<한국 고전문학의 이해와 분석> 강동엽, 최웅, 김의숙, 이
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문학 개론』, 새문사, 2003.
최미정,『고려속요의 전승연구』, 계명대학교 출판부, 2002.
박노준,『고려가요의 연구』, 새문사, 1990.
국어국문학회,『고려가요.악장 연구』, 태학사, 1997.
김태형,정희성,『고전문학의 이해와 감상 1』, 문원각, 2003.
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문학사상사, 1995
이재선 『현대 한국 소설사』, 민음사, 1992
장석주, 『20세기 한국 문학의 탐험』, 시공사, 2000. Ⅰ. 방인배
박완서 - 『부끄러움을 가르칩니다』-P. 3~7
* 작가 소개
* 당대시대의 문학사
* 작품 분석
* 감상 및 의
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가사
② 창가
①신체시(1908∼)전개
②자유시의 등장
(1918∼)
③\'태서 문예 신보\'를 통해 서구 상징시
소개
①자유시의 본격화
②감상적 낭만주의
(\'폐허\',\'백조\')
③민요시 운동
(김억,김소월)
④시조부흥운동
⑤경향시
①시문학파
②주지
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소설로서 <용궁부연록>
6. <용궁부연록>과 「금오신화」의 다른 작품과의 관계
7. <용궁부연록>과 「전등신화」의 <수궁경회록>비교 분석
8. <용궁부연록>에 나타난 사상
9. 주제
10. 소설사적 가치
Ⅲ.결 론
※ 참고문헌
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한국학론집』4집.
진경환(1993). 「영웅소설의 통속성 재론」. ■■민족문학사연구■■ 3호. 민족문학사연구회. Ⅰ. 서 론
1. 연구사 검토
2. 문제제기
Ⅱ. 본론
1. 자료 실태
2. 작품 구조 분석
3. 유충렬전의 작품 이해
4. 유충
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3. 극 교육과 교육연극 활용
3.1. 교육연극 변화와 지향성
3.2. 희곡 교육과 교육연극 활용
3.3. 방송극 교육과 교육연극 적용 가능성
4. ‘육체미 소동’의 수업 설계
4.1. 상황설정 및 역할놀이 준비
4.2. 실연
4.3. 정리
5. 결론
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