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가 필요하다면 읽어 두면 좋을 것 같다.
한국의 신화 -한상수-문은사-
한국의 신화 -김태곤외-시인사-
위의 참고문헌은 본인처럼 한국의 신화라면 단군신화나, 박혁거세신화정도만 있다고 여기는 일반적인 사람들에게 권유해주면 좋을 것 같
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가요의 해석』연세대학교 출판부
박병채, 『고려가요의 어석연구』국학자료원
양주동, 『麗謠箋注』을지문화사
김종오, 『고려가요감상』민족문화추진회
최정여, 『한국고시가연구』啓明大學校 출판부
김학성, 고전문학의 이해, 우리문
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眞實(진실)로 올흔 말이
天下(천하)에 許多 英才(허다 영재)를 소겨 말씀할가.
4. 幽蘭(유란)이 在谷(재곡)하니 自然(자연)이 듯디 됴희
白雪(백설)이 在山(재산)하니 自然(자연)이 보디 됴해
이 듕에 彼美一人(피미일인)을 더옥 닛디
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가락과 달 : 시조 형식을 통해 본 문학교육의 지표론], 선청어문 23, 1995. 정현선, [\'문화교육\'이라는 문제틀의 설 정], 선청어문 23, 1995. 한 가지 짚고 넘어갈 것은, 고전문학 교육의 경우는 대상과 독자의 이격(離隔) 이 불가피하게 해석학적 접
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가의 문체
5.2 독특한 언어적 특징 분석과 그 효과
6.평론
6.1 일반독자들의 평가
6.2 긍정적인 평론
6.3 부정적인 평론
7. 느낀점
7.1 개인적인 감상 및 생각
7.2 책에서 얻은 교훈
8.결론
8.1 책의 가치와 의미
8.2 시대적 변화에 따른 책의 해
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한국어\'가 아닌 \'국어\'라는 명칭을 붙인 데서 알 수 있음
② 지식 패러다임 - 학교에서 진정으로 가르칠 수 있는 것은 지식뿐이라는 관점
③ 기능 패러다임 - 타교과와 구분되는 국어과의 고유한 영역은 국어사용능력이라는 관점
④ 인성 패
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가 있음
③ 국어는 훈민정음 이전은 물론 이후에도 문헌의 양과 질이 부족한 편임
④ 현존 문헌은 희소한 만큼 가치가 크며, 철저한 분석과 검토가 필요함
⑤ 언어사 연구의 핵심 방법은 비교 방법이며, 시대별 문헌 비교를 통해 언어 변화를
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문학사연구소 고전문학분과, 『한국고전문학작가론』,소명. 1998
黃浿江 외 , 『韓國文學作家論』, 螢雪出版社, 1985 들어가며
『虎叱』의 작가 시비
『虎叱』의 작품 구조 분석
1) 범과 양반
2) 북곽선생과 동리자
3) 범의 꾸짖음
4)
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가 등장하였는데, 이것을 기반으로 맥주 마시기가 지금의 축제로 발전하였다. 그 후 2차 세계대전을 제외하고는 지금까지 매년 개최되고 있다.
- 중략 - <국내·외 스페셜 이벤트(게츠, 2005)의 유형별 분석>
게츠(2005)의 스페별 이벤
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국어교육 전공 Ⅰ. 서론
Ⅱ. 고전소설 운영전의 특징
Ⅲ. 고전소설 운영전의 소개
Ⅳ. 고전소설 운영전의 내용과 이해
Ⅴ. 고전소설 운영전의 분석과 평가
Ⅵ. 고전소설 운영전에 대한 북한의 인식태도
Ⅶ. 결론
참고문헌
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