|
회화는 눈에 보이는 외부세계의 재현을 포기하고 정신세계의 아름다움을 담으려 했다.
자연 모방이란 관념에서 해방되어 대상이 가진 원래의 형태와 색채의 자유로운 구성에 도달할 수 있었다. 1. 사상적 배경
2. 중세 미술의 특징
|
|
|
사상을 통한 특성으로 儒·佛 ·道 가 習合된 상태로 그 중 특히 유교적인 가치관이 중심이 되고 불교나 도교는 작품의 소재인 보조적인 요소로 작용되고 있다. 도 현실적인 삶 속에서 현상적인 지향과 의의를 등장 인물을 통해 大同的 和合의
|
|
|
자연스러워진 것이다. 처음 출시되었을 때는 동급 크기의 제품에 비해 약 50% 가량이 비쌌었지만 근래에 와서는 대중적으로 채택될 만큼 저렴해져 CRT 모니터 시장의 주력 제품이 되었다.
대표적인 제품으로 삼성전자의 완전 평면 모니터 시리
|
|
|
방법은 훌륭했던 과거에 관하여 읽는 것이다.’ 이렇듯 우리는 현재 좋지 않은 상황에 있을 때 과거에 행하였던 좋은 일들에 관해 떠올리고 배움으로써 나은 현재의 상황을 만들 수 있는 것 같다. 책 한권으로 많은 생각과 반성을 하게 되었다
|
|
|
사상적 배경
3-1 루쏘
3-2 칸트
4. 고전주의 와 낭만주의
4-1 신고전주의 특징
가) 고고학적 고전주의
나) 혁명적 고전주의
다) 작가와 작품들
4-2 낭만주의 특징
가) 시민적 운동으로서의 낭
|
|
|
조형세계를 보여주고 있다.
⑦ 유니테 다비타시옹 (1952)
유니테 다비타시옹의 건축요소는 르 꼬르뷔지에가 1920년 이후부터 구상해 왔던 자신의 건축원리를 그대로 반영한 것이다. 서로 분리된 주거단위는 Citrohan 주택형식을 그대로 닮아 있는
|
|
|
요소로서의 시도는 르 꼬르뷔제에 의해서 처음으로 가능하게 되었다.
르 꼬르뷔제의 대표작.
라로슈 주택(1923) 바이센호프 주택(1927)
사보아 주택(1939)유니테 다비타시옹(1952)
롱샹교회(1955) 르꼬르뷔제의 생애
르 꼬르뷔제의 건축적 배
|
|
|
방법과 관련하여 이미지와 함께 언어에도 큰 관심을 기울인다. 현대적인 삶의 양상을 표현하는 시적 리얼리티를 획득하는데는 기존의 시어만으로는 불편하다는 각성에서 그 관심은 비롯되고 있었다. -모더니즘의 정의
-1930년대의 모더
|
|
|
하며 시민정신의 표현이어야 한다. 1. 시립미술관/
(1). 개요
(2). 관람자 정보
(3). 건립배경
(4). 주변성 및 배치개념
(5). 건립시 시대상황
(6). 공간구성
(7). 조형성
(8). 전시공간
(9). 조명/ 채광
(10).부대시설
2. 영은 미술관비교평가
|
|
|
등장할 만큼 전위적인
화가였고, 미술 디자인 잡지 <돔스>의 표지 디자인을 했고, 개인영화도 몇 편 만들었던 영화감독이기도 했다. 그뿐만 아니라 그는
조각, 무대미술 등등 자기 자신과 자기 사상을 표현할 수 있는 효과적인 방법이라
|
|
메뉴펼치기
