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효행사례 고찰을 통한 효 교육방안 연구성산효대학원 효학과, 2006, p35-36.
참고문헌
박영환, ‘심청전’을 활용한 한국문화 교육방안 연구, 한남 대학원 국어국문학과, 석사학위 ,2014
요시오끼 히로또, 한국의 심청전과 일본의 소야희의 비교
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효의 모습은 노인들의 정신적, 신체적 건강을 돌보고, 그들의 존엄성과 자립을 존중하는 것이며, 이를 통해 가족 간의 유대를 강화할 수 있다. 노인복지 제도와 가족 문화의 변화를 통해 이러한 바람직한 효의 모습을 실현할 수 있다.
참고문
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효(孝), 건국대학교인문과학연구소
이명선(2004) : 「구비 효행설화」의 효 윤리 분석, 성산효대학원대학교
장재천(2011) : 용인 동부지역 구비전승에 나타난 효 설화 분석, 한국청소년효문화학회
최기숙(2010) : \'효/불효\' 설화에 나타난 가족 관
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효문화연구소(1999), 효 실천 시범학교 운영보고서. 공주: 중앙인쇄사
○ 결성공업고등학교(2001). 통합적 효 교육 프로그램의 적용을 통한 인성 함양 방안, 연구학교 운영보고서
○ 김정환(1997), 전인교육을 어떻게 할 것인가?, 서울: 내일을 여
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효 실천운동 백서. 공주: 중앙인쇄사
공주시공주대학교 효문화연구소(1998) : 효 실천 시범학교 운영보고서, 공주공주중앙 인쇄사
경기교육청(1998) : 이제는 달라지는 인성교육이 필요합니다, 경기도: 문성사
곡성교육청(1993) : 효교육의 이론과
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문화가 서로 영향을 주고받은 것이 별로 없는 것처럼 보이지만 그 의미나 실상을 파악해 보면 모두 우리의 전통사상과 깊은 관련성을 가지고 있다. 문화가 새로운 곳에 정착하는 데에는 많은 노력과 시간이 드는데, 받아들이는 쪽에서 새로운
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효 과
1
문화행사/축제 활성화
모든 연령대의 참여 가능
방문, 체류외국인의 참여도모 및
다양한 볼거리 소개
다문화간의 조화를 통한 글로벌화
2
역세권 재건
유동인구 증가, 상권활성화
3
걸을 수 있는 거리(아케이드화)
도심 접근성 증대
도
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효임성실 (라틴) 박영택박지영, 박효임성실
1976.4 한일 친선 및 전국 경기무도 선수권 대회(서울, 라틴쿼터)
(모던) 박효김숙희
1977.4 세계 대회 파견 선수 선발 대회(서울, 문화체육관)
(모던) 김인중배학자 (라틴) 장인철권영옥
1984. 전국 무도
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문화기업 이미지를 확대할 것입니다. 이미 실업자 기금모금을 위한 “난타” 공연, 소비자와 함께하는 시음, 대한 올림픽 위원회 공식후원, 경주 세계 문화 엑스포 공식 공급, 백두-한라 합수, 합토행사, 수도권 Young Street Festival, 하이트배 여
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효과
지역별 관광사업의 활성화에 따른 경제적 효과 박복재 외, 『도시브랜드마케팅』, (전남대학교출판부, 2010), 160~169p
- 300만 명 한국교육개발원『교육통계연보』, 2011년
이 넘는 초등학생이 전국 각지의 문화유적지를 방문할 경우
관련지
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(재)한라효흥장학문화재단에 대한 재무제표 및 기업정보를 중심으로 분석한 상세보고서(종합신용등급, 현금흐름등급, Watch등급, 기업개요, 주요재무상황, 주요재무비율, 재무신용평정, 신용도 분석의견, 기업현황, 주요 주주현황, 경영진현황
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효에 대한 관심은 개인적인 경험과 깊은 연관이 있습니다. 이를 통해 체험적으로 얻은 통찰력과 감성을 바탕으로 더욱 생동감 있는 연구와 교육을 진행할 수 있을 것입니다. 앞으로도 효문화의 본질과 현대적 해석에 대해 끊임없이 고민하며
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효문화의 가치를 현대에 어떻게 실현할 수 있는지를 탐구해 나가고자 합니다. 1.지원동기 및 장래계획
2.성격의 장단점 및 특기
3.석사박사 진학시 희망 연구분야 및 연구계획
4.학부, 대학원 이수 전공과목 중
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로, 다양한 문화와 가치가 공존하는 현대 사회 속에서 효의 개념을 재조명하고, 국제적으로도 효의 가치를 알릴 수 있는 기회를 만들고자 합니다. 이를 위해 여러 국가와의 교류 프로그램에도 참여하여, 글로벌 차원에서 효문화를 발전시키는
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문화인 장유유서와 효사상 등을 꼽고 싶습니다. 이 전통은 사회를 질서있고 아름답게 만드는 데 중요한 역할을 한다고 생각합니다. 설이나 추석같은 명절도 가족의 정을 돈독케하는, 우리가 계승해야 할 소중한 전통이라고 생각합니다.
우리
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문화적 공통성을 바탕으로 이미 깊은 갈등을 극복하는 데에 실마리가 될 것이라 판단했기 때입니다. 이러한 이론적 관점을 기반으로 연구를 지속했고, ‘한?중?일이 공유하는 유교문화 교류활성화는 유사한 정체성 형성, 그리고 평화적 규범
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