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사회에서 효를 다시 연구함으로서 우리의 정신문화를 재정립해야 한다. 효는 시대 변화에 따라 국가관 사회관에 따라 각기 다른 옷을 입고 발전해 왔다고 볼 수 있다. 고대 사회에서는 단군 신화에 반영된 조상 숭배 사상과 지석묘 등에서 알
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효도함이니라. 너희가 이 도를 잘 따라 몸에 지닌다면 하늘이 무너져도 반드시 먼저 화를 벗어날 수 있으니라" 라는 글은 건국시대 그 이전부터 우리나라에 충과 효사상이 크게 강조되었던 것을 미루어 알 수 있다. 그리고, 조상숭배에서도 한
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효다. 다른 사상과는 달리 유교는 초월적인 세계를 인정하지 않는다 해도 과언이 아니다. 사람의 불멸성은 무엇보다도 자식을 통해 계승된다고 보기에 자손이 없음을 큰 불행으로 생각하였다. 조선시대에 유교적 선비들이 불교를 비판했던
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효 사상을 뼈 속 깊이 심어 주려면 자식을 진실한 신앙인으로 길러야 할 것이다. Ⅰ. 서 론
Ⅱ. 효가 살아야
1. 효란 무엇인가?
2. 성경적 효란 무엇인가?
3. 성경으로 배우는 효사상
4. 효 사상을 교육에 적용해보기
Ⅲ. 결 론
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받은 데에는 나름대로의 이유가 있을 것이다. 그 요인으로 다음의 네 가지를 든다. 첫째, 사람의 본성은 본디 선하다는 도덕성의 근원과 천인합덕(天人合德)의 초월적 의미를 처음으로 드러내 보였다. 둘째, 효제인애(孝悌仁愛)의 윤리 사상과
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