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프로그램의 질과 폭을 높이고, 이에 대한 선택권을 교원들에게 부여하기 위해서는 수요자 중심 교육과정을 편성하여야 한다.
시대적 요구를 수용할 수 있는 열린교육사회, 평생학습사회의 기반구축을 위해 원격교육은 필수적이다. 이를 위
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평생교육기관 혹은 학교에서 실시하는 다문화교육 프로그램 하나를 선정하여 다음 내용에 대하여 평가하시오.
1) 프로그램명 및 간단한 개요
2) 기획의 어떤 점이 특징적인가? (혹은 어떤 필요성을 갖는 프로그램인가?)
3) 어떤 점에서 다
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선정되었음을 암시하고 있다. 이러한 관점에서 생각해 볼 때 복식수업에서의 교육방송 프로그램의 활용은 간접 지도 자료로서의 가치성이 매우 높다고 하겠다.
학생들의 자주적 학습능력 배양, 풍부한 경험의 제공, 시공간을 초월한 집약적
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교육 여건 개선에 온 힘을 쏟는다면 멀지 않은 미래에 반드시 좋은 결과로 보상받을 것이다.
참고문헌
경상남도교육연구원(1997), 진로교육프로그램(고등학교용), 경청인쇄문화사
서울특별시교육과학연구원(1993), 진로 지도의 이론과 실제, 서
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교육의 방향, 국립특수교육원 개원 5주년 기념 세미나 자료집
여광웅(1998), 기본교육과정 운영방안, 특수교육학회 추계학술심포지움 자료, 특수학교 교육과정의 효율적인 운영
특수교육 현장연구 논문(1999), 통합교육 수행 프로그램의 적용이
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교육 프로그램 개발의 이론과 실제/ 교육과학사/ 1997/
강영혜/ 현대 사회와 교육의 이해/ 교육과학사/ 2004/
오욱환/ 교육사회학의 이해와 탐구/ 교육과학사/ 2003/ 1. 사회교육의 등장
1) 사회교육의 시대적 요청
2) 평생교육과 사회교육의 관
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교육이 이루어지고 있음을 알 수 있다. 반면, 우리나라에서는 알고리즘 교육과 프로그래밍 교육이 거의 이루어지고 있지 않고 잇다. 소프트웨어의 활용을 통한 소양 중심의 교육에서 벗어나 정보과학교육의 학문적인 내용을 선정하여 학습자
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선정
2) 훈련 상담을 강화하여 훈련생 수준에 맞는 과정 안내
3. 지식경제를 뒷받침하는 훈련인프라 확충
1) 훈련 직종을 지식기반 직종으로 개편
2) 민간 훈련기관에 대한 시설?장비 대부 등 지원 강화
3) 산업현장의 수요를 반영하여 국가
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교육, 80~90년대 교육과 그 인식)
출처 : 조선시대 사상과 문화 / 지두환 / 역사문화사
조선시대 사람들은 어떻게 살았을까? / 한국역사 연구회
조선시대 봉건주의 교육 / 정재걸
평생교육이라는 측면에서 조선시대의 교육 / 최광만 / 충남대
80년
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교육 대상자의 판별
4. 영재교육을 위한 프로그램의 유형과 개발
1) 과정/산출 연구 모델
2) 인식론적 개념 모형
3) 트레핑거의 자기 주도적 학습 모형
4) 소결
5. 영재 교육 담당 교사 선정
6. 교수-학습 방법
7. 프로그램의 평가
Ⅶ. 외국
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