|
던 민간신앙에 대해 좋은 점을 알게 해주었고, 그 민간신앙의 구조와 각종 개념을 알 수 있는 기회가 되어서 즐거웠다.
요즘 영상매체나 신문 등을 통해서 젊은 사람들 가운데서도 점과 같은 길흉화복을 점치는 행위가 유행이라는 점을 익히
|
|
|
제주지역 민간신앙의 구조와 변용을 읽고
솔직히 지금 우리가 살아가는 이곳에도 정말로 신이 존재하고 그 신이 우리를 지켜 줄 수 있으며, 우리는 무속신앙이라는 인증 되지 않은 미신을 우리는 믿고 그곳에 의지하는게 살아가는게 정말
|
|
|
모습에 대해 민간신앙이 스스로 변모해 왔지만 우리의 인식은 민간신앙을 점차 배척해 가고 있다. 우리는 우리의 공동체적 사회에 많은 영향을 준 민간신앙에 대해 알고, 그 민간신앙을 현대에 맞게 변용하여 지켜나가야 할 것이다.
|
|
|
읽고 나니 하나의 문화라고 생각되는 소중한 경험에 하나였다. 민간신앙은 우리의 관심으로 이끌어가고 배워야 할 소중한 제주도만의 문화이다. 이제 이것을 이끌어 나가고 온고지신의 정신으로 변화시켜야 하는 것은 우리 젊은 세대들에게
|
|
|
우리의 삶에, 나의 몸과 마음속에 깊숙이 민간신앙이 자리 잡고 있다는 것을 나는 과제를 하느라고 이 책을 읽고 나를 돌이켜보고서야 인정하게 되었다. 과제 하나를 하면서 나와 우리사회를 돌이켜 볼 수 있는 계기가 되어서 좋았다.
|
|
|
옛날에는 활발했으나 지금은 많이 줄어든 또는 옛날에는 발생하지 않았지만 현대에 와서 많이 일어나는 사례를 찾아서 그 영역이 제주사회 변화의 영향을 받았는지 변화를 알고 싶다.
그리고, 변용이라는 뜻도 알 수 있게 되었다.
|
|
|
있다. 보이지 않을 뿐이다. 누구의 말이 옳다는 것이 중요한게 아니다. 사람마다 생각하는 방향이 다르다고 본다.
제주의 민간신앙은 이미 산업사회로 맹질주하고 있는 한국 사회 안에서도 살아숨쉬는 신앙이자, 제주인의 의식구조를 드러내
|
|
|
생각을 버리게 되었고, 민간신앙을 이해할 수 있게 되었다. 이제는 문화로써 민간신앙을 이해할 수 있을 것 같다.
민간신앙을 사이비라고 믿어서는 안 된다고 말을 하는 사람들이 있다. 그런 사람들은 자신이 믿는 종교가 아니면 다 배척하고
|
|
|
나는 이렇게 된 것은 단순히 돈 때문이라고 생각한다. 비싼 돈을 들여 굿을 하였는데 가족의 관계가 그대로면 어떻게 하지? 더 안 좋아지면 어떻게 하지? 하는 불안감 때문에 행동 하나하나가 바뀌며 가족에 대한 마음과 씀씀이가 달라지고 대
|
|
|
조상들에 대한 예의, 더 나아가 인간을 소중하게 생각하는 마음들이 합쳐져 비록 몸은 떠났지만 어제나 곁에서 우리를 지켜줄 것이라는 믿음이 생기고, 그 믿음을 토대로 제주도만의 인격적인 민간신앙이 탄생하고 유지되었을 것이다. 다른
|
|
메뉴펼치기
