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인간의 무한한 욕심은 화를 부르는 법 이것 역시 통제를 하지 못해 엄청난 인명피해를 입게 된다.
‘USBM'은 물을 통해 증식하는데 인간의 몸은 70%가 물이다. 그 덕에 이놈은 인간을 번식수단으로 이용하여 엄청나게 많은 사람을 죽이게 된다.
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인간이 인간으로 살아가고자 한다면, 인간이라면 누구나 가져야할 기본적인 태도를 습득해야할 것이며, 이것은 시대가 변해도 큰 틀이 변하지 않는 것이다. 조선의 유학자들이 목숨보다 소중히 여겼던 義理를 그대로 현대에 이식할 수는 없
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인간이 인간으로 살아가고자 한다면, 인간이라면 누구나 가져야할 기본적인 태도를 습득해야할 것이며, 이것은 시대가 변해도 큰 틀이 변하지 않는 것이다. 조선의 유학자들이 목숨보다 소중히 여겼던 義理를 그대로 현대에 이식할 수는 없
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행동에는 언제나 책임이 뒤따른 다는 점을 잊지 않고 정보를 이용하는 하나의 인간으로서 최소한의 도리를 지켜야 한다.
이제는 컴퓨터와 인터넷, 휴대폰이 없다면 어떻게 생활을 해나갈 수 있을지 의문이 생길 정도이다. 이러한 변화 속에서
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인간이 가장 친숙하게 접하고 바로 받아들일 수 있는 시각 이미지를 이용한 각종 기술들이 나올 것이라 예상된다. 즉 영상을 어떻게 이용하여 보다 편리한 기술을 제공하는가에 대한 관심이 높아지고 있는 것이다. 우리는 학부과정에서 배우
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인간 내면의 고통에서의 자유 또한 가져다 줄 것이라고 본다.
즉 다른 그 무엇도 아닌 먼저 본질의 일치, 오로지 그리스도를 통한 긍휼에 의지하는 진정한 믿음이 필요하다고 본다. 왜냐하면 내면적으로는 사랑, 외면적으로는 정의, 하나님의
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인간 내심의 의미소라 할 수 있다(육완순, 1986).” 교육 현장에서 교사는 유아를 지도함에 있어 단순한 손 유희나 율동의 차원에서가 아니라 교사가 기본동작에 대해 충분히 이해하고 유아들이 기본동작에 대한 정확한 이해를 할 수 있도록 동
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인간 상관관계. 대구대학교 대학원 박사학위논문
이종호 (2002). 장애아동 아버지의 스트레스와 대처행동, 호서대 행정대학원 석사학위논문
이한우 (2002). 발달장애아동 가족지원 특성과 부모의 양육스트레스 연구, 대구대학교 대학원 박사학
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인간교육을 실현하고 있다. 유아가 자연 속에서 생활하며 인간의 조화로운 발달을 도모할 수 있게 한다는 점은 지식위주의 교육에 치우쳐 어렸을 때부터 입시위주의 교육을 받는 우리나라 교육에서 다시 한 번 생각해 볼 대목이다. 특히 유아
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인간들이 그 열등의식을 자각하지 못하는 상태에서 저질러지는 희화성에 있다고 하겠다. 그의 건강한 언어 감각이 가장 잘 드러난 것도 웃음을 자아내는 바보형 인물창조에서 그 재능이 유감 없이 발휘되었음을 볼 수 있다.
김유정의 해학이
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