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Ⅱ. 기녀와 시조의 관계
1. 기녀의 사회적 역할
2. 기녀시조의 발생과정과 특성
Ⅲ. 이별의 수용태도와 주체적 자아인식
1. 이별의 양상에서 드러나는 수용태도와 의미
2. 주체적 인식 및 의의
Ⅳ. 결론
참고문헌
영문초록
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인식에서 한 걸음도 더 나아가지 못하고 있다. 그러던나가「삼대」의 덕기에 와서는 수직적 인식 과정을 더 보탬으로써 자아를 확대 심화라고 현실에 대한 인식이 분명해진다. 이 변화를 통해 보면 일제 치하에서의 자아인식이 차츰 심화확
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자아인식을 통해 자아개념이 발달하며 , 나누는 경험과 협동심을 통하여 타인의 관점을 이해하게 되고, 규칙 지키기를 통하여 준법정신을 배우고, 정리정돈을 통하여 책임감을 기르게 된다.
참 고 문 헌
김동연, 공마리아.난화상호 이야기법
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자아인식이 필요하다. 자신의 현재 상태를 파악함으로써 죽음에 대한 준비만큼 중요한 삶에 대한 관심과 더 나은 삶에 대한 욕구가 필요하기 때문이다.
셋째. 외국의 경우와 같은 전 생애에 걸친 죽음 준비교육이 필요하다. 죽음은 결국 전생
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자아 에너지만 포함하였다. 진실한 초자아는 자아발전의 아래에 있을 때, 자아와 함께 통합되고 재경험이 된다고 했다.
최근에 Washburn은 Wilber의 계층제의 구조의 견해를 인정했고, 자아의 개발 관점에서 인식력과 의지력의 이해를 위해서 필
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자아존중감에 미치는 영향
박홍주, 이미영, 채명숙, 이재경(1993). 미혼모 정책에 대한 여성학적 비판
정옥희(2001). 청소년 미혼모 쉼터 이용자에 관한 연구
임애덕, 최승희(2006). 미혼모에 대한 사회적 인식의 연구
장필화, 조형(1992). 한국의 성
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자아 인식과 시간 의식」, 『한국 문학의 근대성 탐구』, 문학사와 비평연구회 7집, 새미, 2000.
, 「김춘수 전기시의 자아 인식과 미적 근대성 - \'무의미시\'로 이르는길 -」, 한국문학, 서울대학교 한국 문화 연구원, 1999.
윤지영, 「무의미시 재
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자아성취
4. 거시적 안목과 자아성취
V. 닫는 말
1. 통(通)하지 않으면 통(痛)한다
2. 커뮤니케이션은 기술이 아니라 ‘태도’다
1) 직장은 ‘조직체’와 ‘공동체’인가- 공동체라는 인식이 성장을 부른다.
2) 커
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자아의 인식부재 The Zoo Story와 The American Dream을 중심으로”, 대구 계명대학교 대학원
이연자, 1996, “Edward Albee극의 상황과 인식”, 대전 한남대학교 대학원
한국 연극학회, 1995, “인간접촉의 이중주 휴이 와 동물원 이야기를 중심으로”, 한
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자아초월 합성은 우리가 필요로 하는 지속적으로 발견되는 더 깊은 의미와 인식, 우리의 기여가 지속적으로 깊은 의미를 구성 하고 해석하는 것 둘 다 볼 수 있다. 자아초월의 견해는 이 의 미를 발견하고, 건강 유지에 매우 도움이 되고, Victor
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