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침례신학대학교 일반대학원 체계신학 전공, 석사학위 논문, 2006.
그 안에서 고안된 난해한 개념들과 용어, 형이상학적 가설들은 우리의 사고 체계를 혼란스럽게 하고, 이해하기 힘들게 함으로 과정신론에 대한 왜곡 내지는 신비화를 가져올
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침례신학대학교 출판부, 1998.
김동수. 예배학개론. 서울: 대한 기독교 교육협회, 1967.
김득용. 현대교회 예배학신강. 서울: 총신대학출판부, 1985.
김소영. 현대예배학. 서울: 대한기독교서회, 1993.
김외식. 목회전문화와 한국교회예배. 서울: 감신
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대학교출판부, 1998.
장 동수. 외 10 {문화를 알면 교육이 보인다} 서울:침례교신학연구소, 2003.
박 진규. {청소년문화} 서울:학지사, 2003.
최 준식. {한국인에게 문화가 있는가} 서울:사계절, 1998.
이 소희. 외 13인 {인간행동과 사회환경} 서울:현학
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침례신학대학교출판부, 1987.
John Dewey의 敎育哲學 - 정건영 저 Ⅰ 서론
1. 연구의 필요성
2. 연구 범위와 방법
II 본론
1. 존 듀이의 사상적 배경
1.1 생애와 활동
1.2 철학적 배경
2. 존 듀이의 교육사상
1.1 삶
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침례교단(Southern Baptist Convention)의 교회
개척운동에 대한 평가를 함께 비교하였다.
14 선교신학 제41집
Ⅰ. 들어가는 글
2014년 현재 한 해에만 약 7천 명의 신학생이 졸업하는 것으로
추산하고 있다.1) 2015학년도 전반기 서울신학대학교 목회
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침례신학교, 2000.
지광준, 「범죄와 청소년 비행」, 케이앤비, 2001.
최옥채, 「교정복지론」, 학지사, 2003.
홍봉선, 「청소년 복지론」, 양서원, 2000.
김선미, “청소년가출의 자기효능감 향상을 위한 음악치료활동 사례 연구”, 이화여자대학교
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침례신학교, 2000.
지광준, 「범죄와 청소년 비행」, 케이앤비, 2001.
최옥채, 「교정복지론」, 학지사, 2003.
홍봉선, 「청소년 복지론」, 양서원, 2000.
김선미, “가출청소년의 자기효능감 향상을 위한 음악치료활동 사례 연구”, 이화여자대학교
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신학대학교대학원 석사학위논문 이주형, 2004, p.53 재인용
. 그는 13세에 예일대학에 입학하여, 17세에 문학사 학위를 취득했다. 졸업 후 스토틀랜드계 장로교회 목사로 있다가 예일대학에서 3년간 강사로 일했다. 1727년 사라 피어폰트와 결혼한
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신학사상
제14집 (1976.9)
현요한, 깔뱅의 교회론, (서울:장로회 신학대학교,석사학위논문,1986)
Hughes Oliphant Old, 칼빈의 ‘예배로서의 설교’에 대한 이해,
(목회와 신학) 1998. 11월호
한국어편찬회편, 한국어 대사전 (서울:현문사.1976)
정인찬, 성서
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신학전망」 47호(1979.12).
박시원, 「Situation Ethic 과 Contexual Ethic의 비교 연구」, 석사학위
논문, 감리교 신학대학원, 1982.
서광선, \"인간 양심과 교회\", 「기독교 사상」 제19호(1975.5).
오상준, 「상황윤리와 양심」, 석사학위 논문, 침례교신학대
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