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한국천주교회사, 한국기독교회사(통사), 한국가톨릭대사전, 각종 기독교잡지, 신문, 기독교대백과사전, 언더우드 저서, 조선예수교장로회사기, 장로회총회록, 장로회노회록, 각종 기독교저서, 감리회보,
사회 일반
서울육백년사, 구한국외교
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유지 여부에 의한 분류
2. 교단가입 여부에 의한 분류
3. 지교회보유재산의 교단소유여부에 의한 분류
제3장 교회재산의 소유형태와 분열시의 재산귀속
Ⅰ. 교계정체교회의 경우
1. 재단적구조의 교회
2. 사단적구조의 교회
Ⅱ. 회중정체
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기독교 장로교의 분립과 우리
교회
3. 강태국, 최화정 목사의 사임
제6장 다시 서는 새문안
(1945~1954)
1. 8·15 해방과 한국교회
1) 8·15 해방과 한국교회
2) 북한교회의 재건과 수난
3) 남한교회의 재건과 분열
2. 해방 직후 새문안의 재건과 교회
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장래의 영화 보증(엡5:27,계19:7,8) ⑥각자 다른 사람의 유익생각할 것(고전8:9-12)
3. 증거--Θ말씀전파와 증거는 교회 최고의 임무
①고귀한 임무,Θ께 받은 메시지의 전달임(고후4:20,마28:19,행2:32,36)
②필요하고 매우 긴급한 일
③동기:X의 사랑받
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장식대회
2002년
2월
송파청소년수련관 운영법인 변경(재단법인 대한예수교장로회 서울노회유지재단 잠실교회)
3월
서울여자대학교 사회사업학과 상호교류 협약
4월
한국문학관 문화공간 설치
장애청소년사업 「장애청소년방과후교실」
문
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재단법인 천도교유지재단이 있다.
경주에는 천도교의 발상지인 용담성지(龍潭聖地)가 있으며, 제1세 교조 수운대신사 최제우 선생의 생가 유허지(遺墟地)가 있다. 그리고 전국 각처에는 교조의 유적과 동학혁명 등 천도교의 사적지가 산재해
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기독교가 한국 여성의 개화에 미친 영향\", [아세아 여성연구] 제6집, 서울 : 숙명여대 아세아 여성 연구소, 1968.
) A. 베벧, [여성과 사회] 서병렬 역 (서울 : 한밭 출판사, 1983),p. 15.
) Phyllis Trible, God and the Phetoric of Sexuality, pp.12-13. 장상, \"기독교
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기독교 학교와 교회로 부터 강요를 시작하였다는 것이다.
신사참배 강요에 대해 “신사는 종교가 아니다.”라는 명목으로 신사참배 결의를 했음에도 불구하고 이에 대항하여 순교를 두려워하지 않고, 신사참배 반대운동을 펼쳤던 한국교회
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한국 기독교에서 선교사관이나 민족사관을 넘어서서 칼빈주의 신학 전통 아래 사회적 상황을 고려하여 최대한 한국 교회 역사를 이해하려고 한 점은 가치가 높다고 볼 수 있다. 특별히 칼빈주의 세계관에 입각하여 역사를 평가하고 미래를
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재단 변신, 지역봉사 앞장, 2003. 1. 18.
국민일보, \"교회 중심 사회변화 유도\", 2003. 10. 7.
권성수, \"하나님의 확성기\", 국민일보, 2003. 9. 22. 제1장 서 론
Ⅰ. 연구의 목적
Ⅱ. 연구의 범위와 방법
제2장 한국교회의 시대적 배경
Ⅰ.
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