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공동체적인 \'위계의 규범\'이 가지는 장점을 선별적으로 혼합하는 관계적 망이다. 유연적 사회성은 한국사회 전반에 퍼져 있지만, 특히 복잡한 시민적 삶이 형성되는 도시의 시민사회 영역에서 밀도 높게 퍼져 이른바 \'유연적 도시\'를 만들
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한국 연극학회, 1995, “인간접촉의 이중주 휴이 와 동물원 이야기를 중심으로”, 한국 연극학회
양현숙, 2003, “The Zoo Story를 통한 인간상 연구”, 영남대 대학원
송인선, 1998, “동물원이야기에서 제리의 의식적 죽음의 의미”, 영어영문학 연
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한국인 평균 하루 소금 섭취량 : 20g
세계보건기구(WHO)권장량 : 10g 이하
생리적 하루 필요 소금량 : 5g
※ 소금을 줄이려면 소금절임·가공·인스턴트 식품의 섭취를 줄이고 외식의 빈도를 줄이는 것이 좋다.
< 소금은 어떤 식품에 많은가?>
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한국사회와 행정연구」. 제12권 2호 2001.
주성수. \"주민자치센터와 민관파트너쉽의 정착.\" 「도시와 빈곤」. 제45호. 2000
차성수. \"주민자치센터와 지역시민운동-국가와 NGO관계의 미시적 접점에서.\" 「지역사회연구」 제8권 제2호. 2000.
최근열
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도시거버넌스관점의 도시레짐연구: 저소득층 기회확장 레짐정책사례,” 한국행정연구, 23(3), pp. 227-242.
안성호 곽현근 배응환 이갑숙, “대전광역시 ‘복지만두레’ 사업의 진단과 발전전략,” 한국지방자치학회, 2012, pp. 15-18, 37-39, 70-71.
염
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도시를 조성하자, 문화도시 문화복지」, 문화체육부, 1999
6) 한국문화정책개발원, 「문화행정 전문인력 양성 방안 연구」, 정책과제 00-18, 2000
4. 인터넷 사이트
1) http://www.kartedu.or.kr
2) http://www.moca.go.kr
3) http://www.nga.gov
4) http://culture.metro.teajon.kr/
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형성되어 왔는지를 시간의 흐름에 따라 분석하고, 현대에 이르러서는 매스미디어를 통해 구체적으로 가족 이데올로기의 어떤 부분이 무슨 형식을 통해 자신의 정당성을 확보해 내는지 구체적 사례의 수집과 분석을 시도 하였으며, 또한 현재
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한국교회와 신학, 바오로딸, 2005.
하화식, 가정 안에서의 전례의 생활화(I), 사목 229호, 1998
신교선, 신약성서의 공동체관, 사목 216호, 한국천주교중앙협의회, 1997.
R. Alan Culpepper, 최흥진 역, 요한복음의 독특성, 장로회 호남신학교 편, 신학이해
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형성과 민간의 고령친화 여가산업을 위한 정부의 역할
3. 고령친화 여가산업 R&D 관련 실행전략이 필요
4. 사고방식 변화 및 사회적 인식제고
5. 세대간 교류 프로그램 개발
6. 노인 여가 교육 프로그램
7. 노인여가시설의 확충과 정비 및 프
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한국실내디자인학회논문집, 2000
윤종호, 도시 랜드스케이프의 연속성 개념을 통한 건축디자인 접근에 관한 연구, 인하대 석가 논문, 2002
배영삼, 구영민, 현대 건축의헤테로토피아적 특성에 대한 연구, 인하대 석사 논문, 1999
송진욱, 프로
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