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김수영의 삶 그 자체였기에, 그만큼 소중하고 고뇌해야만 할 대상이었던 것이다. 이로써 김수영의 시는 곧 그의 삶, 더 나아가 사회와 하나가 된다.
그의 온몸시학은 결국 ‘수영 정신’과도 연결된다. 김수영 시인이 그의 시를 통해서 보여주
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Ⅰ. 김수영, “시인다운 시인” 을 꿈꾸다.
그의 시에 드러난 사회적 현실에 대해 비판하고, 혁명과 자유를 강하
게 외치는 현실 참여적인 면모를 살펴보자.
<기도> : 4·19혁명을 계기로 보여주는 시인의 적극적 참여정신.
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시학』제 1권, 충남시문학회, 1988년
신동엽과 김수영. 이 두 시인은 성장의 환경이 다르고 시적인 출발이 달랐으나 60년대의 중반에 이르러 마침내 일종의 정신적인 연합전선을 형성하게 된다. 그것은 민중문학으로 나가는 길이었다. 고은, 신
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시인 박 인환, {신시학},1956,,,
이 재철, 모더니즘 시론 소고, {시문학},1976.9,
이 주형, 박 인환 詩考, {국어교육연구},1978,
장 만영, 박 인환 회고, {그리운 날에},1962,
최 하림, 문단이면사, {경향신문},1983.5,
http://home.cein.or.kr/~kpeace/문학작품/시
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정신에 담고자 했던 것이 그들의 시론에 그대로 묻어 있음을 알 수 있었다.
※참고문헌
구중서강형철 편, 『민족시인 신동엽』, 소명출판, 1999.
김수영, 『시인이여 기침을 하자』, 열음사, 1984.
김윤배, 『온몸의 시학, 김수영』, 국학자료원,
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김수영 문학과 그의 시 의식의 전모에 대한 정당한 평가를 할 수 있을 것이다.
<참고자료>
김명민,『살아있는 김수영』, 창작과 비평. 2005.
김수영,『죽음과 사랑의 대국은 시의 본수』, 현대문학. 1967.
김윤배,『온몸의 시학』, 국학자료원
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김수영 문학과 그의 시 의식의 전모에 대한 정당한 평가를 할 수 있을 것이다.
<참고자료>
김명민,『살아있는 김수영』, 창작과 비평. 2005.
김수영,『죽음과 사랑의 대국은 시의 본수』, 현대문학. 1967.
김윤배,『온몸의 시학』, 국학자료원
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김수영의 시를 공부하면서 더 감동받았다.”라는 것이 나의 결론이라면 결론이다.
참 고 문 헌
김종윤, 김수영문학연구, 한샘출판사, 1994
김윤배, 온몸의 시학 김수영, 국학자료원, 2003
문광훈, 시의 희생자 김수영, (주)생각의 나무, 2002
문혜원
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김수영 전집 Ⅰ 시, 민음사, 1981.
2. 김수영 편, 김수영 전집 Ⅱ , 산문, 민음사, 1981.
3. 황동규 편, 김수영 전집 별권 김수영의 문학, 민음사, 1983.
4. 강연호, 김수영 시 연구 , 고려대 박사논문, 1995.
5. 고재석, 김수영의 자유와 비애의 시학 , 동국
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김수영의 생애를 살펴봄으로써 그들의 삶의 궤적과 시작(詩作)에 영향을 준 요인들을 알아보았다. 또한, 그들의 대표시를 통해서 그들의 시세계를 조금이나마 이해해 보려고 노력하였다. 수영 시는 현실의 삶 속에서 시인이라는 존재의 정체
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