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나라 양광, 당나라 이세민 등이 못 잡아먹어서 안달하던 고구려가 자기들의 역사라니 말도 안 되는 주장을 하고 있는 것이다. 고구려사가 우리나라 역사라는 것은 논란의 여지가 없지만, 중국의 철저한 계획에 대응하기 위해서 우리의 역사라
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시대를 끝내고 ″구원과 생명을 가지고 온 자″가 되었다.
고레스는 또 다른 세력 교체를 수반하고 뒷받침하는 추방과 처형대신 다양한 고대의 제사 의식들을 그대로 회복시키고 바빌론과 수메르와 수메르 지역의 신들과 제사 의식의 도구들
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안전을 보장하는데도 오히려 보호를 내세운다면 이는 우리를 의심하는 것입니다. (중략) 저들(일본)이 소란스럽게 큰 군대를 움직여 우리의 영토로 들어오고 나라의 법금(法禁)도 묻지 않고서 우리의 도성 문으로 들어왔습니다. 신은 그 속에
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시대의 건축으로 이어지는 길을 열었다. 익공형식의 창출이 바로 그것이다. 익공형식의 초기 형태는 강릉 해운정과 오죽헌에서 볼 수 있다. 해운정 건물의 기둥머리에는 창방과 직교해서 바깥쪽에 쇠서가 하나 돌출하여 있고 안쪽으로는 보
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안내되였다. 감향(甘香)의 체재(體裁) 고운 상품이 나오는 곳인 만큼 밝고 깨끗한 공장이며 위생복의 명랑한 여공들이였다. 1908년에 개인이 창설한 것이나 지금은 3천 명의 직공들이 주인이며 일일생산 백 톤이라 한다. 품종 150여 종, 실질적인
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이전에 중요한 예불의 대상이었던 탑은 규모가 축소되거나 아예 소멸되어 버리는 경향도 나타난다.
< 참고문헌 >
김봉렬, <빛깔있는 책들 사찰> , 대원사, 1991
주남철, <한국의 목조건축>, 서울대 출판부, 1999
윤장변, <한국 건축
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안정성과 초월성을 받쳐줄 제도적 장치를 마련하고 그 이념의 표현인 유교적 예제를 적용하던 中代에는 더욱 그러하였을 것이다. 그러나 중고시기 차용한 불교적 신성왕권 개념이 고대 신화적 신성왕권의 관념을 완전히 벗어난 것은 아니었
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시대의 궁궐
1) 고려의 궁궐 조성
① 태조 왕건이 처음 궁궐을 지은 곳은 자신이 이전에 살던 발어참성 안이었음
② 태조 왕건은 궁궐을 조성할 때 건덕전을 정적으로 그 앞의 선정전과 중광전을 편전으로 하였음
③ 태조왕건과 후계자들은
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시대의 궁궐
1) 고려의 궁궐 조성
① 태조 왕건이 처음 궁궐을 지은 곳은 자신이 이전에 살던 발어참성 안이었음
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자료
<월평동 산성 안내문>
<기념비와 안내판>
<월평동산성 기념비>
<월평동 산성 두번째 안내판>
<솟대의 모습>
<솟대란?>
<움집>
<움집터>
<움집터 설명>
<고인돌의 모습>
<선사유적지 안내판>&n
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