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고 흰 봉투에 든 차비를 훨씬 넘는 돈... 그녀는 이렇게 또 하나의 인연을 맺어갔다. 그녀의 스무 두 번째 생일 선물이었던 것이다.
아프리카 사하라 사막에 온 그녀. 낙타를 탄 그녀의 모습은 너무나도 아름다워 보였다. 이것이야말로 여행을
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돈 350만원으로도 141일 동안 세계를 여행할 수 있으며, 많은 사람들과 교류를 할 수 있었던 것.
그녀는 단순히 무언가를 보는 여행이 아니라 외국인들과 소통하는 여행을 한 것이다. 권태기도 그녀는 당차게 극복했고 열병이 났을 때도 그녀는
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때문인지 확신이 서질 않지만 여전히 난 부정하고 있다. 삽시간에, 단기간에 누구에게나 인정받을 정도의 좋은 이별을 하진 못하겠지만 먼저 내 자신을 알아가는 것에서 시작해 나갈 것이다. ‘뒤늦게라도 잘 이별하면 마음이 건강해질 수 있
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을 하면서 살아갈 수 있다는 것. 이것이 내가 무역가가 되고 싶은 이유고 앞으로도 내가 무역에 대한 꿈을 버리지 않게 해줄 이유이다. 이 책은 내가 미래에 대해 가지고 있던 불안감과 걱정을 해결해 주었다. 그리고 내가 앞으로 어떤 일을 해
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지배담론은 막강하다. 자유주의-자본주의 사회에서 경쟁을 대체할 수 있는 다른 현실적인 담론은 보이지 않는다. 그렇다면 과연 대안은 없는 것인가? 박노자는 보론에서 21세기의 한국사학의 바람직한 방향을 제시한다. 다원화와 동등한 대화
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있다고 생각한다. 내가 항공과학으로 진로를 결정하게 된 것도 이것이 가장 큰 이유였다. 하루빨리 내가 대한민국의 항공 산업으로 뛰어 들어 대한민국 항공 산업 의 발전을 함께하겠다는 다짐을 끝으로 나의 서평을 마무리 한다.
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니라는 것이다. 읽으면서도 불편하고 곱씹을수록 기분이 상했음을 경험했기 때문이다. 이 책이 별로 와 닿지 않은 이유도 종주캉이 토종 중국인이 아니어서 일지도 모르겠다. 왕샤오링이 중국에 대해 지나친 자부심을 가지고 있었다면 종주
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다.
성유골에 대한 중세 사람들의 믿음과 숭배는 굉장히 흥미로운 주제였다. 더구나 ‘도둑질’이라고 하는 도덕적으로 흠집이 있는 행위를 오히려 찬양하고 합리화시켰던 그들의 사고 방식은 더더욱 흥미로웠다. 그 혼란스러웠던 시대, 사
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일하고 싶냐 라는 질문을 받는다면 난 절대 NO! 라는 답변을 할 것이다. 그 괴팍한 성격 밑에서 일하고 싶은 사람은 얼마 없을 것이라 생각한다. 하지만 그는 자신만의 철학을 통해 자신만의 방식으로 사람들을 다루었고 그 결과로 애플을 세계
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것이다. 우리에게는 언어라는 사고라는 창조능력이 잠재되어 있다. 어떤 것을 깊이 관찰하고 그것을 가지고 생각하고 유사성을 찾고 판단하는 능력이 우리들에게 있다는 것이다. 난 사람들이 나 자신을 정말 소중히 여기고 제발 로봇처럼 되
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