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아랍 국가들과 함께, 이스라엘 국가의 건설을 막기 위한 여러 전쟁에 참여했으나 성공적이지는 못했다.
성공적이지 못한 결과를 무력한 정부를 탓하게 되고, 군대는 푸아드의 아들인 파룩 왕을 적대하게 된다.
그러던 와중, 1952년 모하메드
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문화권, 이슬람문화권, 아랍문화권, 히스패닉문화권을 고루 공략하면서 외국 팬들에게 다가서기 위해 적극적으로 세계에 어필하고 있는 것이다. 그리하여 어느 나라보다 잘 구축된 한국의 IT환경은 K-pop 담론을 최대한 빠르게 확장시켜 세계
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쓰기 기능을 고르게 길러 의사 소통 능력을 신장하는 기초 과정이며, 이러한 과정을 통하여 학생들이 아랍어와 아랍 문화에 흥미와 관심을 가질 수 있도록 한다. ‘아랍어Ⅰ’과목은 우리나라와 21세기 국제 사회에서 중요한 역할을 하게 될
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문화의 현상들을 차용하여 시각적으로 표현하고 있기 때문에 한층 쉽게 대중과의 공감대를 형성할 수 있다. 한편 윤진은「포스트모던 시대의 대중문화」에서 네오 팝 아트가 대중과 공감할 수 있는 배경에 대하여“대중문화의 현상들이 대
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아랍의 봄이라 불리는 반정부 시위로 몸살을 앓고 있다. 이 책으로 인해 이러한 현상들에 대해 조금 도움이 되었던 것 같다. 좀 더 깊고 폭넓게, 객관적인 시각으로 여러 상황과 역사 안에서 이슬람을 이해할 수 있게 된 것 같다. 서구세력과의
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아랍인의 성격 형성의 기반
1. 베두인(유목민)의 전통
베두인 사회는 완전히 부계중심의 혈연으로 뭉쳐진 가부장적 사회이며, 집단의 가치성을 강조한다. 베두인의 사회는 유목사회이며 이동하는 무리이기 때문에 전투력, 대가족제도, 동족혼
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신라문화제 축제가 국내뿐만아니라 세계적으로도 더욱더 빛을 발하고 우수한 문화제로 거듭날 수 있는 개선방안
내가 앞에 본론 부분에서도 6가지의 문제점을 언급해듯이 내가 볼때에는 이6가지 미흡한점을 신속히 보완하는게 급선무다. 내
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문화는 시대에 맞게 간소화 시키고 불필요한 요소를 버림으로서 전통과 현대의 조화를 잘 살려 미풍양속을 보존하고 발전시켜 나갈 때, 21세기의 급격한 세계화 속에서 그 독자성과 자립성을 유지. 발전할 수 있을 것이다.
참고문헌
공세권 외
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차 잡혀 있지 않다. 정동채 의원이 지난해 문체부 국정감사에서 이 문제를 지적한 뒤 문체부 장관으로부터 『일본대중문화를 단계적으로 개방하는 방안을 검토하겠다』는 교과서적인 답변만 들었을 뿐 구체적으로 어떻게 우리문화의 경쟁력
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함 1. 아랍의 통과의례
1) 출생
2) 성장
3) 결혼
4) 죽음
2. 무슬림들의 행동 규범
3. 이슬람 샤리아에 따른 금기와 허용
4. 무슬림의 금기
5. 아랍의의식주
6. 남성의복식
7. 여성의복식
8. 아랍의식문화
9. 이슬람건축의특징
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