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시헌력을 반대하는 사람들의 주장을 일축할 수 있었던 것이다.
서양천문학에 기초한 정기법은 역법의 정밀성을 높이기 위한 순수한 천문학적 의도로 도입되었지만 그것은 동양적 전통 안으로 들어오면서 천문학적 의미에만 한정될 수는 없
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17·18세기 서양 지리학에 대한 朝鮮 ·中國 學人들의 해석 」, 서울대학교 대학원 : 협동과정 과학사 및 과학철학전공, 서울, 2003, 300p
- 祝平一(Chu pingyi), 신민철 역, 「청나라 초 제국 조정에서의 과학 논쟁-1664년의 역옥 사건」, 『Chinese Science』
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천문학이 근본적으로 가지는 불가지론적 태도를 서양 천문학, 자연철학이 극복하지 못하였다 것이 중요하다. 17세기 선교사들의 영향으로 기하학을 통해 세계의 실재를 파악할 수 있으리라는 믿음이 잠시 유행했다. 하지만 18세기 사상가들은
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17,8세기 서양천문학 수용론과 우주관과 변화, 한국사상문화학회, 2002 Ⅰ. 프톨레마이오스의 우주관
Ⅱ. 근대시대의 우주관
1. 코페르니쿠스와 지동설
2. 틔코 브라헤와 위계사상의 동요
3. 케플러와 우주의 조화
4. 갈릴레이와 종교재
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17세기의 위대한 수학자들
17세기의 수학 역사
☐ J.케플러, J.네이피어, P.페르마를 비롯하여 R.데카르트, B.파스칼, I.뉴턴, G.W.라이프니츠 등이 새로운 분야를 개척하였다. 이들은 예외없이 물리학 ·천문학 ·철학 등의 여러 분야까
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천문학은 17세기 초 조선 인조 대에 중국을 통해 서양천문서들이 들어오면서 소개되었다. 이로써 아리스토텔레스, 프톨레마이오스, 티코 브라헤 등의 우주구조와 운행 모형이 전통적 우주관인 혼천설을 대체하게 되었다.
6.역법
천문학은 하
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17세기 이래의 사회적 변동은 종래의 이념제도문화의 균형을 뒤흔들면서 새로운 문학의식예술성향창작유통의 방향을 조성하였다. 이 시기 상품화폐경제의 진전과 삶의 질적 향상은 서민들의 의식을 일깨웠으며, 그들의 재능과 취미를 계발
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천문학의 탄생
코페르니쿠스: 지구가 우주 중심에 놓여있지 않다는 것을 인식 (16세기)
-> 천체의 회전에 대하여란 책에 소개
-> 발표후 1세기가 지날때까지도 인정되지않음
<- 지구가 움직이고 있다면 우리가 그 운동을 느껴야 한다
고체
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17세기의 실학주의 교육
1. 과학운동과 실학주의 교육
2. 실학주의 교육의 전개
V. 18세기의 계몽운동과 교육
1. 계몽주의 교육의 특징
2. 계몽주의 교육사상가 루소
VI. 19세기의 교육
1. 19세기 교육의 특징
2. 19세기 교육사상가
VII.
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17, 18세기 곳곳에서 탄생하였다. 교육과정은 고전어와, 프랑스어, 이태리어, 논리학, 수사학, 윤리학, 형이상학, 역사, 경제학, 웅변술, 신학, 자연철학, 천문학, 지리, 기하, 대수, 측량술, 삼각, 원추곡선, 천체역학, 속기술 등의 여러 과목으로
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