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민족개조론은, 이광수 자신이 이 글의 서두에서 암시적으로 밝히고 있는 바와 같이 도산 안창호의 사상과 일맥상통하는 것으로, 이 시기의 또 다른 논설 중추 계급과 사회(1921), 소년에게(1922) 등에서부터 민족적 경륜(1924)을 거쳐 1930년대 『동
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1930년대 미국 대공황의 원인과 성격 테민논쟁을 중심으로 by 양동묵 1. 서론
1) 세계경제대공황 현상의정의 - p. 2
2. 본론
1) 발생원인 및 배경
A. 케인지안들의 해석
B. 통화론자들의 해석 - p. 3
3. 결론 및 느낀 점 - p. 4
4. 출처 및
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민족 한 사람 한 사람의 기독교인의 약화를 꾀한 까닭에 그 정책이 비판 받아야 한다고 믿는다. 교회는 현실을 떠나 살 수 없다. 교회 초창기 부터 신앙의 영적 차원에만 강조해 온 선교사들과는 달리 한국교회는 그 영적 신앙의 일변도가 민
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1930년대 이후: 나치즘, 파시즘과 같은 전체주의적 이데올로기 대두, 공산주의 국가는 공산화를 위해 민족주의를 전략적으로 이용, 제2차 세계 대전 이후
제3세계 국가들은 비동맹 정책 내지 중립 노선으로 민족주의를 표현.
2.현대 사회 사상
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1930년대 세계 대공황 연구, 서울대학교출판부
이헌대(2007), 세계대공황의 이해, 송학문화사
찰스 P.킨들버거 저, 박명섭 역(1998), 대공황의 세계, 매일경제신문사
Peter Temin 저, 이헌대 역(2001), 세계 대공황의 교훈, 해남 Ⅰ. 서론
Ⅱ. 세계대
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1930년대 소설과 근대성의 지형학, 소명출판, 2004. Ⅰ. 서 론
Ⅱ. 본 론
1. 시대적 배경과 이태준의 문학
2. 이태준의 「달밤」의 구체적인 분석
1) 순진성과 속물성의 대립을 통한 반어
2) 일제 교육정책의 기만성 폭로
3) 사회
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정책], 청목출판사
문태현(1999), [글로벌화와 공공정책], 대명출판사
김중웅(1997), [세계화와 신인본주의], 한국경제신문사
Mishra.R(2002), [Towards a global social policy], 성균관대학교출판부 제1절 서 론
제2절 본 론
1. 사회복지정책
2. 세계
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1930년대 일제의 식민농정에 대한 재검토」 정연태 역사비평 95년 봄호
「일제 \'식민지 근대화론\' 문제 검토」 이만열
「1930년대 일제의 \'조선공업화\'론 비판」 배성준 역사비평 95년 봄호 - 들어가면서 -
- 본 문 -
식민지 수탈론
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정책을 추진하였으므로 ③이 옳은 설명이다. ①의 경우, 대한 제국의 상권을 수호를 위해 활동한 황국 중앙 총상회(1898)이므로 틀린 설명이다. ②의 경우, 조일 통상 장정은 1880년대 초반 체결된 무역 조약이므로 틀린 설명이다. ④의 경우, 동
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A. 스펙, 이내주, 진보와 보수의 영국사, 개마고원, 2002, 서울
박지향, 영국사-보수와 개혁의 드라마, 까치, 2000, 서울
유럽 경제사, 송태복
영국경제의 쇠퇴와 영국자본주의의 성격. 이영석
현대 자본주의와 동아시아. 신지사원
영국의 사회 경
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