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이태준, '이태준 문헌전집' 1권, 달밤.
4. 이혜원, 이태준 소설의 이미지 연구, 상허문학회, 이태준 문학연구, 깊은샘, 1993.
5. 김은정, 이태준 단편소설의 명명법 연구, 한국소설학회, 현대소설인물의 시학, 택학사, 2000.
6. 이명희, 문장의 기교와
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단편은 1912년 어머니마저 여의고 외조모를 따라 철원 용담으로 귀향한 후 학업을 위해 상경하는 1918년까지 이태준이 머물렀던 어린 시절의 추억을 기록하고 있는 「용담 이야기」(1932년 9월, 『신동아』)라는 수필의 소설적 번안이라고 해도
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이태준이 "소설에서 문자성이 지닌 의미를 본격적으로 제기하고 그것을 자신의 문학관의 근본으로 삼은 첫 작가"라고 했을 때, 여기에서 '문자성'이란 더 정확히 표현한다면 '산문성'이라 할 수 있을 것이다. 그래서 그가 정초한 단편소설의 '
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이태준은 이런 소설 속의 인물들을 통해서 당대 현실을 가감없이 보여주고자 노력했던 것으로 볼 수 있다.
<참고문헌>
1. 김민선, 『이태준 단편소설의 인물 유형 연구』, 석사학위 논문, 단국대학교 대학원, 2001
2. 趙文奎, 『이태준 소설
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이태준의 <해방 전후>는 이러한 한계를 다분히 갖고 있다. 그 한계는 소설내적인 한계뿐만이 아니라 이태준이라는 작가의 현실 인식에 대한 한계라고도 할 수 있다. 물론 <해방 전후>가 보여주는 풍경은 그 생생한 묘사에 힘입어 당시
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소설을 인생의 회화라는 관점에서 美的 快樂을 주는 小說의 價値를 인정하면서 自己만의 藝術을 創造하려는 유아독존적 性格과 自我主義라는 내적 요인과 그 당시 일제의 압박 밑에서의 처참한 현실에서 온 절망과 좌절적인 시대 상황이라
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소설의 수사학(최상규 역), 예림기획, 1999.
이재선, 한국단편소설연구, 일조각, 1975.
이현식, 식민지적 근대성과 민족 문학, 염상섭문학의 재인식(문학고사상연구회 편), 깊은샘), 1998.
정연희, 만세전의 서술 기법과 구조 연구, 현대소설연구, 현
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소설의 풍자성 연구」, 영남대학교 박사논문.
이인섭(1988), 「연암소설에 나타난 근대의식연구」, 인하대 교육대학원 석사논문.
이종주(1982), 「『열하일기』의 서술원리」, 한국정신문화연구원 한국학대학원 석사논 문.
이지선(2006), 「연암
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길 희망합니다. 또한, 영어와 관련된 창작 활동에도 도전할 계획입니다. 영어 에세이, 단편소설, 시를 쓰는 등 글쓰기 능력을 발전시키고, 자신의 감성과 사고를 풍부하게 표현하는 방법을 익히겠습니다. 이를 통해 영어 문학적 감수성과 창작
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단편소설, 평론 등 다양한 글쓰기 형태를 실험하며 창의력을 키우고, 자신만의 목소리를 발견하는 시간도 갖고자 합니다. 이러한 다양한 활동들을 통해 저 자신이 한층 성장하고, 더 깊이 있는 영어영문학적 안목을 갖춘 인재로 거듭나길 희
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단편소설의 경우를 가정하면, 학생들이 처음 접하게 되는 사물의 단어들이 있을 수 있는데 이 경우 단어에 미리 링크시켜 놓은 사진을 보여주면 학생들도 기억에 오래남고 재미있게 수업이 운영될 수 있을 것입니다. 또한 설화나 소설 같은
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단편 소설에 대한 공부도 대학원 진학 후 동반할 것입니다. 대학원 과정을 통해 좀더 성숙되고 넓은 시야를 갖게 되면 도서 출판을 기획하고 싶습니다. 이를 통해 나 자신의 자아 만족과 그 책을 보게 될 독자들에 나 자신의 생각들을 전하고
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작가로 활동하고 싶습니다. 첫 번째로, 단편 소설이나 에세이 등의 작품을 출판하고, 이를 통해 독자들과 소통할 계획입니다. 단기적으로는 다양한 문학 대회에...(중략) 1. 자기소개
2. 지원동기
3. 입학 후 학업계획
4. 졸업 후 포부
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