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Ⅰ. 서 론
이태준은 어딘가 예술지상주의자 같다. 그는 문인으로 탄탄한 자리를 잡아가고, 문단에서는 그의 작가론 또 예술론을 운위하고 있을 때에도 “나는 아직 작가생활이 아니었다. 실험적으로 습작을 해왔다.”며 “이제부터는 정
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Ⅰ. 서 론
우리나라는 오랜 시간동안 분단의 국가로 살아왔다. 그 세월을 되돌아보면 오랜 시간 지속되었던 것을 알 수 있다. 그 이유는 무엇인가? 그 이유를 하나로 말할 수는 없다. 다양한 사회적인 문제와 세계적인 문제가 있기 때문이
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Ⅰ. 서 론
1. 작가 이창동
이창동의 소설에는 1970-1980년대의 정치적 모순과 1990년의 사회·역사적 환경을 객관적으로 반영되어 소설의 진실성을 획득하고, 동시에 사회·역사적 모순에 대면하는 소시민 인물을 통해 잠재된 민중의 역량을
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Ⅰ. 서 론
말들이 돌아오는 시간의 작가는 나희덕 시인이다. 시인 나희덕은 1989년 중앙일보 신춘문예에 시 뿌리에게가 당선되면서 작품 활동을 시작했다. 시집 뿌리에게, 그 말이 잎을 물들였다, 그곳이 멀지 않다, 어두워진다는 것, 사라
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Ⅰ. 서 론
성남시 한마음 복지관은 성남시가 건립하고 사회복지법인 분당우리복지재단이 운영하는 장애인복지 및 문화공간으로 예수 그리스도의 사랑을 전하며 지역사회를 변화시키는 복지재단의 기본정신을 바탕으로 장애인에게 맞춤
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1.「여성의 몸 여성의 지혜」 책 소개
노스럽 박사는 <폐경기 여성의 몸 여성의 지혜 The Wisdom of Menopause>를 통해 다시 한 번 전통의학에 도전하는 주장을 내놓았다. 사춘기 이후 최대의 성장 기회인 ‘중년의 변화’에 잘 대처하기 위해
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Ⅰ. 서 론
현대사회는 개인의 개성과 능력이 뛰어나면 성공적인 인생을 영위할 수 있는 개인주의적 사회이다. 신분적인 세습이 존재하지 않고 청탁과 학연, 지연과 같은 인간관계로서 승진과 삶을 업그레이드 시키려는 노력은 불법이거
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5p
⦁企業収益の動向をみると、海外経済減速の影響を受ける一方で、駆け込み需要を含め た好調な内需や、円安方向への動きによって、これまで増収増益傾向が続く
기업 수익의 동향을 살펴보
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Ⅰ. 서 론
한국 민족은 역사적으로 역경과 고난을 뚫고 살아왔으며, 그만큼 문학에도 그런 시련을 끈질기게 견디고 줄기차게 생존 투쟁을 거듭해 온 민족의식이 그대로 반영되었다는 인상이 짙다. 또한 동양적인 윤리관(倫理觀)이 지배하
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Ⅰ. 서 론
종묘를 방문하기 전 국보순례라는 책을 읽었다. 우리나라의 문화 유산에 대한 가치와 역사적 스토리 그리고 문화유산을 감상할 수 있는 시각을 넓히고 싶은 마음에 이 책을 접하게 되었다. 이 책을 읽으면서 그리스 로마나 인도
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