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교육, 자율성과 창의성을 도모할 수 있는 유아 중심의 교육은 거의 이루어지지 않고 있다고 부모들은 인식하고 있었다.
학원은 학교교육의 역할의 부족으로 인해 가정, 사회 교육도 중요하게 여기게 되어서 학원이라는 사회교육 기관이 생겨
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가정이란 인간이 태어나면서 부모의 사랑과 이를 통해 하나님의 사랑을 느껴야 하는 삶의 양육 처라 할 수 있다. 이러한 가정이 결손 되었을 때 가정의 자녀들에게 미치는 중대한 영향은 치명적일 수밖에 없다. 그러므로 바른 신앙교육을 통
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교육을 시킬 수 있는 제도적 장치가 마련되어야 한다. 즉 핵가족 중심의 사회에서 여성의 경제활동 참여가 활발해졌으므로 직장에 다니면서 자녀를 출산하고 양육하는 부담이 줄도록 하고, 공교육의 내실화로 사교육비의 부담에서 벗어나도
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가정의 생활 수준은 어느 정도라고 생각하십니까?
① 아주 못 사는 편이다 ② 못 사는 편이다 ③ 보통이다
④ 잘 사는 편이다 ⑤ 아주 잘 사는 편이다 Ⅰ. 서론
1. 연구의 배경 및 목적
2. 연구의 방법
3. 선행연구의 검토
Ⅱ. 국제
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교육개론. 서울: 창지사.
양옥승(1991). 탁아연구. 서울: 양서원.
이성진 외(1990). 전국 탁아수요 및 부모의 요구도 조사연구.
이은화 외(1986). 유아를 위한 복지 이론과 실제. 서울: 창지사.
이은희(1996). 어린이집에 대한 학부모의 욕구도 조사. 동
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부모들)들이 ‘교육행위’에 관한 인식의 차이가 존재할 수밖에 없는 ‘문화적 상황의 다름’이 그것이다.
서양은 개인주의 문화가 우세한 반면에 동양은 집단주의 문화가 우세하며, 개인주의 문화는 ‘개인’을 사회생활의 기본단위로 받
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문화교육의 장을 확대하고, 문화교육프로그램을 개발해야 한다. 이런 방식의 제대로 된 기회도 제공해 주지 않은 채 청소년 문화를 미성숙하고, 반사회적이고, 일탈의 문화로서 파악하는 것은 문화를 이해하고 평가하는데 있어서 매우 잘못
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교육. 서울: 창지사.
이 옥형. 1997. 아동발달. 서울: 집문당.
임 영주. 2004. 유아 언어교육의 이론과 실제. 서울 : 도서출판 창조문화.
조 복희, 1999. 아동발달. 서울: 교육과학사.
최 영숙·최 영희. 1997. 몬테소리 언어교육의 이론과 실제. 서울 : 대
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교육적 효과에 대한 인식
2) 숲유치원에 대한 예비유아교사의 요구도 조사 결과
(1) 숲유치원 활동시간에 대한 요구도
(2) 숲유치원 활동공간에 대한 요구도
(3) 숲유치원 운영방법에 대한 요구
(4) 숲유치원
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교육이 필요하며, 정서적지지 자원을 확립하여 차별화되고 전문화된 간호대학생의 임상수행능력증진 프로그램을 실시할 것을 제안한다.
참고문헌
손민정 (2003). 부모의 분노표현방식 및 아동의 분노표현방식과 자기주장 행동. 숙명여자대학
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