 |
문화적 다양성을 존중하며, 따라서 여성의 타인에 대한 관심과 배려, 유기적 성향은 자연과 인간의 관계에 대한 새로운 인식체계의 기본이 되어야 한다는 것이다.
에코페미니즘은 서구에서 60년대 이후, 사회운동의 물결과 더불어 전면적인
|
|
|
문화였다는 사실과 연관 짓는 학생들은 전혀 볼 수 없었다.
이제까지는 처음부터 일본에서 유입되어서 향유되었던 놀이들을 다루었다면, 지금부터는 우리나라의 전통놀이들에 대해 이야기하고자 한다. 우리나라의 전통놀이와 일본의 전통놀
|
|
|
사회의 생활상에 폭넓게 형상화한 데에 그 가치가 있다.
Ⅳ. 맺음말
이 글 서두에서 필자는 구비문학 연구의 침체에 대해 언급하면서 그것이 외적 상황의 변화와 관계가 있음을 지적한 바 있다. 그렇지만, 그에 대한 책임은 본질적으로 연구자
|
|
|
사회적인 인식의 변화로 인한 가정에서의 무책임 속에서 남은 여생을 쓸쓸히 보내고 있다. 최근 노인인구의 급속한 증대와 함께 노인복지의 문제점이 대두되고 있다.
실버산업에 의해 노인들의 노후생활을 보다 편안하게 지내게 하기 위해
|
|
|
생활과 문화, 『한국고전여성문학연구』 6, 한국고전
여성문학회, 2003, 171면.
이에 도달하기 위해 여성들은 부덕을 갖추기 위해 노력하였다. 부덕(婦德)이 여성의 사회적 가치를 총괄하는 개념으로 추상적이고 도덕적인 성격을 띠고 있지만 사
|
|
|
문화관광부 등 관련부처간의 보다 체계적이고 조직적으로 맞벌이 가정을 위한 통합적 가정정책의 틀을 마련과 세부과제를 분담함으로써 업무의 효율성을 추진이 필요하다. 두 번째로 급여 수준의 현실화하여 경제적이 어려움으로부터 벗어
|
|
|
사회문화적인 몸담론 6
A. 사회문화적 텍스트인 몸 6
1. 생물학적 몸 vs 사회문화적 몸 6
2. 소비문화와 몸담론 9
a. 소비문화란 9
b. 한국사회의 소비문화 등장 10
c. 소비문화와 육체산업 11
3. 몸관리(‘육체관리’)와
|
|
|
문화사회로 접어들고 있는 시점에서 단일 민족주의를 외치는 것으로 보 일 수 있으므로 그들을 싸잡아 범죄인으로 모는 시각을 가져서는 안 된다는 말을 하고 싶다. 정부의 입장은 외국인은 국제법상, 신체, 재산에 대하여 체류국가의 보호를
|
|
|
사회로 진입하는 시기가 2026년으로 전망되는 가운데 이미 초고령사회에 진입한 상태이다.
이러한 현실에서 우리나라는 급격한 고령화에 따라 예상되는 폐해가 현재 집중적으로 발생하고 있다. 하지만, 자치단체의 노력만으로 이에 대응하기
|
|
|
4. 한국 속담의 발화시 기능과 국어생활에서의 효용성-------------5
4.2 풍부한 대화의 도구
4.3 지식 축적의 발로
4.4 상상력과 창조성
5. 결론-------------------------------------------------6
<참고 문헌>----------------------------------------------7
|
|
메뉴펼치기
