|
받았다. 제 11강 침묵시대- 신구약 중간사
바벨론(B.C 625~539)
바사(페르시아)- (B.C539-333)
그리스(헬라)- (B.C333-304)
프톨레미 왕조(B.C304-197)
셀루코스 왕조(B.C197-164)
마카비혁명-하스모니안 왕조(B.C 164-63)와 헤롯 왕조
로마(B.C63)
|
|
|
Ⅱ. 영성의 개념정의
1. 일반적 이해
2. 영성에 대한 현대적 이해
Ⅲ. 영성교육의 교육과정
1. 영성 교육과정의 구성 원리
2. 영성 교육과정의 주요 내용
3. 영성 교육과정과 성서적 이미지
Ⅳ. 나오는 말
|
|
|
현대인의 생활영성”, 『소금과 빛 8월호』, p.83.
폴시다는(Paul cedac) 폴시다는 트리니티 복음주의 신학대학원 실천신학 교수, 미국 복음주의 자유교회 교단 총회장(현), 라디오 방송 전도자, 플러신학교 및 탈봇 신학교 교수역임, 할리웃 장로
|
|
|
침묵과 외침 사이에서 머뭇거리고 주저하는 오늘날의 현대인들에게 실존적으로 가장 심각하고 어려운 계명의 말씀으로 주어지고 있다.
제 10 계명
네 이웃의 집을 탐내지 말지니라
1. 아간은 가나안 땅에서 이스라엘 최초의 범죄자라고 지울
|
|
|
시대에 주일학교와 성경학교에서 생명을 아끼고 소중히 다루는 자살예방교육을 실시할 필요가 있다. 자살예방이라는 제목이 너무 강하면 생명존중교육이라는 이름으로 바꾸어 교육해도 될 것이다. 9월 2째주는 자살예방주간인데 이 주간에
|
|
|
시대에 주일학교와 성경학교에서 생명을 아끼고 소중히 다루는 자살예방교육을 실시할 필요가 있다. 자살예방이라는 제목이 너무 강하면 생명존중교육이라는 이름으로 바꾸어 교육해도 될 것이다. 9월 2째주는 자살예방주간인데 이 주간에
|
|
|
침묵의 봄, 에코 리브르, 2011
와카바야시 메이꼬, 이철희 역, 화학물질과 생태독성, 라이프사이언스, 2007
안옥희, 최현숙, 현대인과 생활환경, 신정, 2013
김홍균, 이호생, 환경경제학, Pearson, 2013
허순봉, 김강호, Why 환경, 예림당, 2009 Ⅰ. 서
|
|
|
시대의 갈릴래아 : 예수의 생활공간과 활동영역으로 서의 갈릴래아에 대한 시대사적 신학적 연구. 서울: 한국신학연구소.
Everett Ferguson. /기준서 역(1997). 현대인을 위한 성서적인 교회. 서울: 그리스도신학대 학교 출판부.
Helmut Koester. /이억부
|
|
|
치유의 과학적 근거
5.2 전통 음악과 현대 기술의 결합
5.3 도심 속 자연 소리 재현
6. 침묵 공간의 사회적 의미
6.1 디지털 과부하 시대의 대응
6.2 서울 아현동 카페 사례 분석
6.3 침묵 규칙이 창출하는 공동체성
7. 결론
8. 참고문헌
|
|
|
시대의 성서해석의 방향
지금까지 우리는 성서해석의 역사에 대해서 시대의 순서대로 살펴보았다. 그렇다면 포스트모던이라는 오늘날 시대에 맞는 성서해석의 올바른 방향성은 어떠한 것일까? 오늘날 현대인들 특히 포스트모던에 살아가는
|
|
메뉴펼치기
