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현대심리학사, 서울 : 시그마프레스.
M.S. 가바리노 (1994). 문화 인류학의 역사. 서울 : 일조각.
김의철 (2000). 토착심리학과 문화심리학의 과학적 토대. 한국심리학회지:사회문제, 6(3), 1-24.
이누미야 요시유키, 한민, 이다인, 이주희, 김소혜 (2007).
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현대환경리포트(제5호)겨울.
정헌배. 2000. 그린시대의 환경마케팅. 규장각.
정회성. 1997. 환경소비양식 확산을 위한 정책 방안. 환경마크 4호
폴 슈터베스터버. 1998. 이장훈 옮김. 그린 비지니스. 자연사랑.
홍성열. 1998. 사회과학도를 위한 기초
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현대사회의 여성은 어떤 지위에 놓여있으며, 여성 스스로 어떤 노력을 하고 있는지, 훗날에 지금 이 시기가 여성에게 어떤 혁신적 변화를 가져온 시대로 정의 될수 있는지 이야기해 보자.
2. 어느 정도 양성평등이 이루어졌다고 하는 현대사회
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과학적이고 비합리적인 정-부정의 관념을 기반으로 발생하는 카스트의 위계성은 인도 현대인에게 쉽게 받아들여지기 힘들 것이다. 반면 현대 사회는 다원화, 다문화가 자연스럽게 받아들여진다. 카스트의 위계성은 전근대적이지만 단순한
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현대화된 CRM시스템은 2002년 IBM의 컨설팅을 받아, 2003년 6월에 정식 가동을 하였다. 신세계 백화점의 새로운 CRM시스템은 다른 백화점 CRM과는 도입 목적부터 다르다. 따라서 신세계백화점의 CRM 활용사례를 살펴보면 다음과 같이 요약할 수 있다.
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과학대학 건설환경연구소, 「서생포왜성 관광개발계획」보고서(2002.12).
2. 서생면지편찬위원회, 『西生面誌』(부산, 대성문화인쇄사, 2001).
3. 우인수,『조선시대 울산지역사 연구』(서울, 국학자료원, 2009).
4. 박맹우, 『울산의 힘-뿌리와 비
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과학정신을 수용하였다. 진독수는 새로운 서양사상을 가지고 유교 및 공자에 대한 비판을 하였으며 문학에서도 백화문(白話文)을 사용하고 사실적(寫實的)인 사회문학을 건설하자는 문학혁명론을 주장하였다. 그러나 그의 입장은 중국전통
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과학연구센터, 2001.
이 훈,“문화관광축제 행사프로그램 내용분석:1999년 상반기를 중심으로,”『관광개발논총』권12호, 한국관광개발학회, 2000.
임상오,“문화산업과 순수예술의 발달,”『정신문화연구』,한국정신문화 연구원,2002.
장두영,
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과학사.
정지웅, 김수정, 任龍世(1995), “한 중 농업계대학의 사회교육 비교연구”, 사회교육연구 제 20권, 한국사회교육협회.
최영표(1987), 중국의 성인고등교육 개혁동향, 한국교육 제15권, 제1호
프라이스, R. F. 이종태 역(1987), 현대중국의 교
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현대와 같이 변화의 속도가 빠르면 빠를수록 리더십의 역할은 더욱 중요하다. 김충남, [대통령과 국가경영:이승만에서 김대중까지] (서울: 서울대학교출판부, 2006), p691.
오늘날 과학기술의 혁명적 발전이 계속되고 있고 세계화로 국가 간 경쟁
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