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교회 중심적 배타주의
(2) 그리스도 중심적 포괄주의
1) 완성 신학의 관점
2) 하느님의 구원 은총의 보편성
3) 익명의 그리스도교적 신앙과 명시적 신앙고백
4) 포괄주의에 대한 비판
6. 근본주의
1) 이슬람 원리주의
2) 개신교 근본주의
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트렌드 : 우리는 디지털 문화로 간다
Chapter 8 국제와 정치 트렌드 : 신흥 경제대국을 주목하라
Chapter 9 종교와 영성 트렌드 : 신의 나라로 이르는 길이 다양해진다
Chapter 10 건강과 의학 트렌드 : 나는 소망한다, 건강하게 오래 살기를
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기독교든 불교든 유교든 도교든 러시아정교든 이슬람교든 간에 각각의 종교가 있었고 그 종교의 다양성을 유지하면서 나름대로의 종교 문화를 만들어나가고 있었고 신앙을 쌓아가고 있었다. 그러고 있는데 갑자기 이게 웬걸? 쏘련을 필두로
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이슬람교를 지탱하는 다섯 기둥이라 한다. 곧, 신앙고백, 기도 혹은 예배, 금식, 자선 혹은 종교세, 순례이며, 모든 무슬림에게 공통되는 의무이기도 하다.
특히 신앙고백은 신 알라의 유일성과 절대성 및 예언자 무함마드에 대한 전적인 믿음
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자주 제기되었다. 그러나 답은 십자군과 현재의 갈등은 무관하다는 것이다. 십자군은 중세의 현상이고, 우리의 세계와는 매우 다른 중세 세계의 일부였다. 기독교도들에게 십자군의 동방 원정은 기독교도들과 그들의 땅을 이슬람의 정복자들
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자들이라고 부르는 알미니우스의 추종자들
▣ 정통주의 신학(Orthodoxy Theology); 정통이란 옳은 의견 이라는 의미에서 연원되었다
역 사 - 신약성경에서부터 시작
형 성 - 오랜 역사를 통하여 숱한 시련을 겪으면서 그 기반이 형성되었다
복 음 -
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차이가 없을 것이다. 보수의 안보관은 거의 북한에 사로잡혀 잇는데 진보는 이를 부인하고 미국이 오히려 위협이 원천이라 주장한다. 양진영 모두 테러, 대량살상무기, 인권, 에너지측면에서 제기되는 안보위협에 대해서는 너무도 둔감하다.
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자군원정: 백년전쟁보다 앞섬
5. 성당 및 수도원 건축
6. 아비뇽 교황청
7. 종교개혁과 종교전쟁
8. 대혁명과 종교
9. laïcité: 1905년 정교분리
10. 기독교의 쇠락
11. 이슬람의 약진: 제2의 종교(약 4백만)
♣ 영원한 수도-파리
♣ 프
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자로 추대된 사람들이 모두 종교인이었는데, 당시 위구르인들에게 종교인의 영향력이 얼마나 컸는지 알 수 있다.
6) 한족의 지배와 이슬람
1911년 신해 혁명의 발발 이후에도 신장은 청조의 관리였던 양 1.개관
2.역사
3.종교
4.문화
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이슬람교
5. 유대교와 기독교
Ⅲ. 종교학
Ⅳ. 종교경험
Ⅴ. 공간, 시간, 자연, 인간 속에서 종교가 어떻게 나타나는가?
1. 공간
2. 시간
3. 자연
4. 인간
Ⅵ. 종교적 표상
1. 이론적 측면
2. 실천적 측면 (제의)
3. 사회적 측면
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