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모형 이미지 38
4.2 시공 결과 40
4.2.1 Concept 40
4.2.2 탄소배출 산출과정 41
4.2.3 재료별 탄소배출량 41
4.2.4 탄소배출량 절감방안 42
4.2.5 결과 44
4.3 환경 결과 44
4.3.1 Concept 44
4.3.2 이론적 분석 44
4.3.3 군산의 기상데이터 분석 45
4.3.4 음영각
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문화이며, 문화에 기인하며, 문화로서 갖는 가치가 대중적 인기로, 경제적 효과로, 한국에 대한 이미지 제고로 이어졌던 것이다. 이른바 문화콘텐츠 없는 문화상품은 있을 수 없다. 아시아로 진출을 모색하고, 판매망을 구축하고, 마케팅 전략
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문화 때문이라고 생각한다.
하지만 앞으로의 세계는 이러한 시대착오적인 문화로는 국가의 경쟁력을 키워나갈 수 없다고 생각한다. 물론 우리나라 고유의 문화는 지켜야 하는 것이지만 위와 같은 여러 문제점들을 안고 있는 문화는 깨끗이
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문화 그리고 사상을 넘어서는 인간의 본질적인 이야기를 다루기에 가능하다.
끝으로, 손보미와 레이먼드 카버를 통해 앞으로 우리 소설이 나아갈 방향을 짐작해 볼 수 있다. 우리나라는 독자적인 문학을 추구하면서도 시대적으로 독일, 프랑
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문화사. 1998.
________. 권수경, 이상원 역 「조직신학」하. 서울: 크리스찬다이제스트. 1998.
안토니 A. 후크마. 류호준역. 「개혁주의 종말론」. 기독교문서선교회. 1986. 1. 연구 목적과 동기
2. 종말론 정의 및 신학자들 견해
2-1. 자유주의 신
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문화 대혁명와 공산주의 체제의 구축
1949년 10월 1일 중화인민공화국은 수립되었지만 중국은 장기간의 내전으로 피폐해 있었으며 아직도 많은 반공세력이 존재하고 있었다. 이에 모택동은 국가발전의 기초를 다지기 위해 5대 운동(토지개혁운
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문화를 접하고 있다는 느낌을 준다. 김연수의 소설 또한 그가 번역한 레이먼드 카버로부터 자유롭지 않으며 미국의 순수문학과 관련을 갖는 것 같다. 신경숙의 한국적 정서는 미국의 독자들에게도 많은 지지를 얻고 있다. 어쩌면 손보미는 스
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문화회지, 2001.
박상익 최경주,“프랜차이즈 실무경영”, 서울, 두남출판사, 2000.
박희정,“외식동기 이용형태 및 인구통계적 특성과 패스트푸드 선택 속성간의 관계에 관한 연구\", 신라대학교 대학원 석사 논문, 2001.
양희성, “패스트푸드 체
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문화사, 1991
어린왕자에게서 배우는 삶과 사랑하는 지혜, 최복현, 서울: 책이있는 마을, 2000
3. 기타
Saint-exupery 작품에 나타난 책임성, 정연례, 서울대학교, 1985
Saint-exupery <어린 왕자>에 나타난 외로움과 도피에 관한 연구, 홍익대학교, 1997
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비교법 과정이 있었으며, 외국법학자의 초청강연 과정도 있었다. 정확하진 않지만 통계에 의하면 1897년-1919년 사이, 13개의 법정학당은 모두 58명의 일본학자를 초빙하였다. 何勤李秀,『外法中法-20世中移植外法反思』，北京: 中政法大出版社(
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