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한국 구비 전설의 연구
민속학회, 한국민속학의 이해
천혜숙 <홍수설화의 신화학적 조명><<민속문화 연구>>
손진태 <<한국 민족 설화의 연구>> 을유문화사 1981
서울대학교 국어교육연구소, \'국어 교육학 사전\')
*목 차
1.
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한국의 문화를 전파할 것이다. 따라서 문화 교육은 문화 수출의 일부라고 볼 수 있다. 그런 만큼 문화 교육에 책임감을 갖고 적절한 문화 교육을 제공할 수 있도록 노력해야 한다.
4. 출처 및 참고문헌
임재해, 한국민속연구사, 1994 1. 서론
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한국농촌건축학회
◎ 김시예 외 2명(2011), 낙안읍성민속마을 전통민가의 평면유형 및 평면구성방식, 한국건축역사학회
◎ 국원식(2002), 낙안읍성 안길의 특성에 관한 연구, 전남대학교
◎ 김진수(2005), 민속마을의 상품화와 고유성 인식 : 한국
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대학교
이숙재(2004), 유아를 위한 놀이의 이론과 실제, 창지사
최은실(2010), 줄넘기, 훌라후프 운동이 유아의 기초체력 향상에 미치는 영향, 인제대학교 Ⅰ. 전통민속놀이 사례 줄넘기놀이
1. 놀이의 효과
2. 기원 및 유래
3. 놀이방법
1) 짧
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문화의 이해, 을유문화사, 1998
이인호 : 중국 이것이 중국이다, 아이필드, 2002
조엘 웰렉 : 미국을 알면 세계가 보인다
주강현 : 북한의 민족생활 풍습, 대동, 1994
최상수 : 한국의 세시풍속, 서울 : 홍인문화사, 1969
최인학 외 : 한국민속학 새로
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유의 정서를 부여하는 등 우리 고유의 정서를 잃지 않고 변화하는 모습은 대중문화예술이 우리의 삶과 얼마나 지척에 있는지를 보여준다.
4. 참고문헌
21세기 민속문화와 정책 방향(2004), 한국민속학회,
뉴스자료[조선말 대중문화 태동부터 한
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전통 시대 여러 의례 생활을 서술해주세요.
① 자신이 조선 시대에 살았던 한 집안의 가장이라고 가정함.
② 생활하면서 겪는, 볼 수 있는 의례들을 적을 것. 의례 종류, 시행 이유, 모습 등을 적어줄 것
③ 의례를 진행하면서 드는 ‘나’의
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민속놀이 백 가지, 서울 : (주)우리교육
△ 김선풍 외 10명(1996), 민속놀이와 민중의식, 집문당
△ 김명자, 세시풍속의 순환체계
△ 김태곤 외(1997), 한국문화의 원본사고, 서울 : 민속원
△ 이강로(2000), 세시풍속과 민속놀이, 세종대왕기념사업
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1.1 한국의 집은
한국의 집은 한국의 전통문화와 생활풍습을 소개하기 위한 종합시설로, 한국 고유의 전통 건축미와 조상들의 주거 환경 등 고전적인 분위기를 자아내기 위하여 조선시대 왕궁인 경복궁 자경전을 본떠 만든 전통양식의 기와
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1. 서론
우리는 현대 사회에서 전통문화가 어떻게 존재하고 있으며, 이러한 전통이 현대적 요소와 어떻게 조화를 이루고 있는지를 탐색하는 것이 중요합니다. 한국의 전통문화는 수세기에 걸쳐 이어져 온 귀중한 유산입니다. 이러한 전통은
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