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사상은 조선 교육계와 세계 교육계의 역사적 의의를 갖는 다고 할 수 있겠다.
參考文獻
鄭世華, 『韓國敎育古典의 理解』, 양서원, 1997
金璟植, 『敎育史哲學新論』, 敎育科學社, 1996
목영해 외, 『교육의 역사와 철학』, 교육과학사, 2004
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성되어 있는 것으로 코메니우스의 '세계도회'에 견줄 만한 저서이다.
3) 이 중 '천인심성합일지도'는 그의 철학사상인 사단칠정론(四端七情論)을 교육철학의 입장에서 재편성한 것 1. 교육관
2. 입학도설(入學圖說)
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교학의 성패는 군주의 자질여하에 달려있고 교육 성공의 첩경은 제왕학에 있음을 밝히고 있다. (화왕계: 설총, 성학십도 : 이황에 해당) 1. 권근(權近,호는 양촌, 1352∼1409)
2. 이 황(李滉:퇴계, 1501∼1572)
3. 이이(李珥: 栗谷, 1536∼1548)
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교육사상가, 문음사, 2002
이상곤 - 한국 실학사상, 대한출판
주칠성 - 실학파의 철학사상, 예문서원, 1996
한국 정신 문화 연구원 - 율곡의 사상과 그 현대적 의미 Ⅰ. 조선 성리학 교육사상(교육철학) 양촌 권근
Ⅱ. 조선 성리학 교육사상(
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사상의 체계적 이해, 서광사 Ⅰ. 조선시대 성리학 교육사상가 양촌 권근
1. 교육목적
2. 교육방법
3. 저서
Ⅱ. 조선시대 성리학 교육사상가 퇴계 이황
Ⅲ. 조선시대 성리학 교육사상가 율곡 이이
1. 율곡의 사상과 저서
2. 교육사상의
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