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더 크게 보았을 때는 전통문화가 설 수 있는 자리를 마련하고, 전통적인 정신성을 살려 어떠한 방향으로 수용하고 재창조 할 것인지를 새롭게 모색할 필요가 있을 것이다.
Ⅳ. 참고문헌
- 류재만, 사군자 그림의 이해학습 지도 방안에 관한 연
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사군자,서예실기 강좌 8, 서울: 갑인출판사, 1979.
2. 김석중, 수묵화,서예실기 강좌 8, 서울: 갑인출판사, 1979.
3. 김 정, 아동과 미술교육, 서울:배영사, 1983.
4. 김종태, 동양화론, 서울:일지사, 1982.
5. 안동숙, 정통동양화 기법, 서울:미조사, 1973.
참
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사군자지도(사군자교육)의 의미와 의의
1. 매화(봄)
2. 난초(여름)
3. 국화(가을)
4. 대나무(겨울)
Ⅱ. 사군자지도(사군자교육)의 특성
Ⅲ. 사군자지도(사군자교육)의 과정
1. 난 그리기
2. 매화 그리기
3. 대나무 그리기
4. 국화 그리기
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은은한 맛이 덜하나 힘차고 새로운 감각을 불러일으킨다. 강세황은 사군자뿐만 아니라 인물, 산수 등 여러 분야에 세련된 기법을 보이는 사대부이다. 위에 두 사람이 18세기를 대표한다면 18세기 말과 19세기 전반기를 대표하는 사람으로 신위,
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학습활동이기 때문에 변화와 묵의 농담조절 등으로 하나의 작품이 되기 때문에 아동이 흥미 있어 하고 정신적 재활을 위해 부정적인 감정을 해소 할 수 있도록 하였다.
(1) 사군자 그리기 학습을 통하여 운동력과 시지각력의 향상이 동시에 이
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