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야나기 무네요시 연구사」 김희정 「조선에서의 야나기 무네요시(柳宗悅)의 수용 양상」2003 김희정 「문화 이데올로기로서의 야나기 무네요시의 민예론」 1.서론 2.본론  1)야나기 이론의 영향  2)한국에서 야나기가 큰 영향을 미치는
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야나기와 고유섭을 중심으로), 동서문화, 계명대학교 동서문화연구소, 1988.12. 김창수, 「1920년대 인천 문화운동의 지형과 우현」, 제5회 인천학 세미나 우현 학술제 문명대, 「日帝時代의 한국미술사학」 『한국미술사학의 이론과 방법』, 열
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이론적 배경 2 1. 태권도 시범의 개념 2 2. 운동미학 3 3. 태권도 구성요소의 이해 4 1) 태권도 기본동작 4 2) 격 파 4 3) 호신술 4 4) 겨루기 5 5) 품 새 5 6) 태권 체조 6 Ⅲ. 태권도 시범의 미적 요소 해
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이론의 잣대에 휘둘리지 않고 시대를 몰 수 있는 미의식을 찾아야한다고 본다. . 참고문헌 정일성,『야나기무네요시의 두얼굴』지식산업사,2007 김희정,「1930년대 야나기무네요시의 ‘민예’」『일본어문학』,일본어 문학회,2006 야나기무네
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이론은 현실세계에서 민예운동으로 구체화되어 갔다. 하지만, 야나기 무네요시의 미학 이론에는 몇가지 문제점이 있었다. 야나기는 “위대한 종교시대”는 “항상 위대한 종교예술을 동반했다”는 역사적 법칙을 가설로 하고 있었다. 또
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논문 1건

야나기 무네요시 저, 김순희 옮김 / 한림대학교 한람과학원 일본학연구소 우리의 차문화와 다례 / 권태원 저 / 경인문화사. 2001년 우리 차문화 / 김대철 저 / 불교춘추사, 2003년 역사 속의 우리 다인 / 천병식 저 / 이른 아침. 2004년 韓國의 茶文化
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