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할 수 있다. 1. 서 론
2. 남북한에서의 민족형성과 민족주의 전개과정
1) 민족과 민족주의에 대한 이론적 고찰
2) 남북한에서의 민족형성 과정
3. 통일조국의 이념
1) 열린 민족주의
2) 통일조국의 체제이념적 성격
4. 결 론
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다원주의에 적용하는 것이다. 우리는 현실 속에서 많은 구조적 모순에 직면하게 된다. 그 모순은 자본주의적 부의 불평등이나, 개인의 이기주의, 인명의 경시, 인권 침해, 그리고 경제가 오히려 인간의 삶을 더욱 윤택하게 하기보다 왜곡된 구
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자연 이해
③ 시편의 역사 이해
④ 시편에 나타난 하나님 나라
12. 신학적 예비 고찰
① 그리스도에 대한 예언과의 관계
② 율법 의식(儀式)과의 관계
③ 이신 득의(以信得義) 혹은 사랑의 계명과의 관계
13. 내용 전개 및 내용 분해
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다원주의, 그리고 ‘헤테로토피아’(heterotopia)의 존재론적 실천들은 오히려 전지 구화의 핵심적 메커니즘인 ‘문화 다원주의’,혹은 ‘유명론적 상대주의’와 결탁하여 체제의 이데올로기적 작동에 이바지하는 방식으로 착취될 수 있기 때
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고찰해보면, 참 신자의 견인교리는 성경에서 가장 많은 위로의 교훈 중의 하나이다. 우리는 이 교리로부터 다음과 같은 사실을 배운다. 즉 하나님은 그의 능력으로 자기의 백성들이 자기에게서 떠나 타락하지 않도록 지키시며, 그리스도는 누
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원인
1)기독교의 인간 중심적 세계관
2)다른 근본원인들
3. 새로운 창조신학
1)`땅을 정복하라, …모든 생물을 다스리라
2)하나님의 형상
3)안식
4)자연과의 운명공동체
5)그리스도의 우주적 구원과 화해
결언
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고찰할 필요가 있다. 어떤 특수한 관례가 오래된 것이라고 하여 반드시 좋다는 의미는 아니지만 개혁자들에 의하여 우리에게 전해진 깊은 신학적 통찰력 안에서 개혁 신앙과 기쁨을 함께 나누고 있는 우리들은 그들로 부터 예배 순서에 관한
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고찰 -페미니즘적 시각으로-, 홍익대학교 산업미술대학원 석사학위논문, 1997
정현숙, 양숙희, 하위문화 패션 출처로서의 영국 street style 연구, 복식 42호, 1999
정현숙, 정흥숙, 포스트모던 패션에 표현된 페미니즘 연구, 복식 35호, 1997
정흥숙, Pos
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고찰
A. 초기 기독교 공동체와 교부들의 성찬이해
B. 중세시대의 성찬론
C. 앞선 개혁자 위클리프와 후스의 성찬론
D. 종교개혁자 루터와 츠빙글리의 성찬론 비교
Ⅲ. 칼빈의 성찬론
A. 성찬론의 역사적 배경
B. 성찬론의 특징
C. 성찬의
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그리스도와 같은 성결한 신앙적 인격을 함양하여 하나님 나라를 건설하는데 있는 것이다. 여기에서 그리스도와 같은 성결한 신앙적 인격이란 바로 전인적인 하나님의 사람을 의미하며, 그리스도를 닮은 사람을 의미한다. 하나님 나라를 건설
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