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철학의 경우에는 사변적, 선험적, 종합적인 탐구 방법을 통하여서 교육에 있어서 가장 중요한 가치에 대해 알려주고자 하였기 때문에 지식을 매우 중요하게 여기는 모습을 보였다. 따라서 이러한 교육 속에서 인간은 수동적인 존재로 보았기
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인간론 강의」/ 중외출판사 / 2000
미카엘란트만 / 철학적인간학(哲學的人間學/역사와현대에있어서인간의자기해명) / 경문사 / 1987
서배식 / 철학적 인간 이해 / 영미디어 / 1998
허재윤 / 「철학적 인간학」 / 형설출판사 / 1989
이대희 / 「인간이
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인간사랑, 2007.
이성미, 콜버그의 도덕발달 이론과 도덕교육에 관한 연구, 공주대 교육대학원, 2009. A. 인간과교육: 후기 현대철학적 인간이해의 관점에서 강조되고 있는 인간관의 특징을 설명하고, 이러한 관점에서 종래의 과학적 인간관
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인간과 교육. 한국방송통신대학교출판문화원 1. 후기 현대철학적 인간이해의 관점에서 강조되고 있는 인간관의 특징을 설명하고, 이러한 관점에서 종래의 과학적 인간관을 비판적으로 고찰하시오. (15점 만점)
1. 후기 현대철학적 인간이
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철학이 존재하고 또 그러한 철학에 바탕이 된 사회가 형성이 된다면, 유토피아는 먼 곳이 아닌 바로 나의 발끝에 존재하는 것이다. 중요한 것은 올바른 생명관과 그에 대한 철학의 사상위에 인간존엄이라는 말도 존재할 수 있으며, 또한 그러
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철학자가 자신의 발 밑에는 무엇이 있는지 모른다”라는 말을 남겼다는 이야기를 들은 적이 있다. 우주는 과거 오래전부터 인간의 관심을 끌어왔다. 철학에서 신화에서 종교에서 무수한 관심과 관찰의 대상이었으며, 또 많은 영향을 미쳤다.
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인간의 이념을 정립하는 것이 한층 더 의미 있을 것이다.
※ 참고문헌
▶단행본류 :
박종현. 『플라톤』, 서울: 서울대출판부,1987
J.힐쉬베르거. 『서양 철학사(上)』, 강성위 역. 대구: 이문출판사, 1991
박종현. 『국가』 , 서울: 서광사, 1997
W.K.C
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성학집요, 한국교육사학회, 2002. Ⅰ. 서론
Ⅱ 본론
1. 율곡의 인간중심적 교육과정이론
1) 율곡의 인간관
2) 율곡의 인간교육론
2. 구성주의 교육이론과 율곡의 교육목적
3. 통합주의적인 율곡의 교육방법론
Ⅲ. 결론
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철학적 기저에 관한 연구. 경상대학교 교육대학원 석사학위 청구논문, 미간행.
김재희. [유아 이해를 위한 교육철학] 서울: 동문사, 1994.
김병길(1986). 존듀이 민주적 교육의 철학. 계명대학교 대학원 박사학위 청구논문, 미간행.
김병길(역, 1990)
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철학적으로 가지게 된 진일보적인 의미라는 점이다. 인간은 벤담이 말한 것처럼 외부적 제재에 의해서만 자신을 조절하는 존재가 아니다. 그렇기 때문에 양적 수량화와 그에 따른 최대한의 정확한 계산이 언제나 필요한 것은 아니며, 그것이
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1. 개인 소개 및 학업 배경
저는 철학과 윤리학에 대한 깊은 열정을 가진 학자로서, 이 분야에서의 학업과 연구를 통해 인간 사고의 깊이와 복잡성을 탐구하고자 합니다. 저의 학문적 여정은 고등학교 시절, 문학과 철학에 대한 관심에서 시작
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인간의 가장 중요한 역할은 인간이 추구해야 하는 바람직한 가치를 숙고하고 이를 오늘날의 기술 환경에서 실현하는 것이라 생각했습니다. 저는 이러한 역할을 다하기 위해 인간다움, 인간의 본질적 선에 대한 탐구의 축적인 철학에 집중하
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철학 분야에서 독자적인 연구와 학문적인 기여를 할 수 있는 능력을 갖추고자 합니다.
10.목표 도달을 위한 계획
10.1 대학 입학 후의 목표와 계획 소개
대학 입학 후에는 철학 분야에서의 깊은 학문적 탐구와 인간적인 성장을 목표로 하고 있습
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철학적 분석
4.핵심 주장과 논거
4.1 핵심 주장
4.2 논리적 근거
5.문체와 언어적 특징
5.1 작가의 문체
5.2 독특한 언어적 특징 분석과 그 효과
6.평론
6.1 일반독자들의 평가
6.2 긍정적인 평론
6.3 부정적인 평론
7. 느낀점
7.1 개인적인 감
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철학적인 이해와 인문학적인 시각을 가진 인재로서 사회에 기여하고, 미래에는 철학 분야에서 성공적인 경력을 쌓을 수 있도록 노력하겠습니다.
10.2 본인이 추구하는 성공과 성취에 대한 계획 소개
저는 철학을 통해 인간의 존재 의미와 사회
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