[인간행동과 사회환경 E형] 아들러 이론과 매슬로 이론의 이론적 공통점과 차이점에 대하여 설명.

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목차

[방통대 생활과학과 3학년 인간행동과 사회환경 E형] 아들러 이론과 매슬로 이론의 이론적 공통점과 차이점에 대하여 설명하시오.

<목 차>

Ⅰ. 아들러 이론
1. 아들러의 생애
2. 인간관
3. 이론적 견해
4. 주요개념
1) 열등감과 보상
2) 우월성의 추구
3) 사회적 관심
4) 생활양식
5) 자아의 창조적 힘
5. 아들러 이론의 공헌과 비판
1) 아들러 이론의 공헌
2) 아들러 이론의 비판

Ⅱ. 매슬로 이론
1. 매슬로의 생애
2. 인간관
3. 이론적 견해
4. 주요개념
1) 내적 본성
2) 잠재적 창조성
3) 형성되어 가는 것
4) 욕구
5. 욕구단계이론
1) 욕구 5단계
2) 욕구의 특성
3) 자기실현자의 특징
5. 매슬로 이론의 공헌과 비판
1) 매슬로 이론의 공헌
2) 매슬로 이론의 비판

Ⅲ. 아들러 이론과 매슬로 이론의 이론적 공통점과 차이점
1. 이론적 공통점
2. 이론적 차이점


<참고문헌>

본문내용

사람이나 일반적인 사회의 약점에 대해서도 있는 그대로 수용한다.
(3) 자발성, 단순성, 자연성 - 행동이 지극히 개방적이고 솔직하고 자연스럽다. 그는 생각과 이상에 있어 주관이 뚜렷하며, 그의 행동은 인습에 사로잡혀 있지 않다.
(4) 자신 외의 문제에 초점 - 자신의 인생에 대한 사명감을 갖으며, 자신 밖의 일이나 자신의 범위를 벗어나는 일에 많은 에너지를 쏟고, 열심히 일하면서, 큰 기쁨과 흥분을 경험한다. 자아실현자는 자신이 하는 일이나 방향이 성장가치에 집중되어 있다
(5) 초연함 및 사적 자유 욕구 - 때로는 고독을 느끼며 그러한 고독에 압도되지 않으면서 사적인 자유를 즐긴다. 자아실현자는 독립적이고 자율적이기 때문에 때론 홀로 자신만의 시간을 가지면서 사색하며, 타인의 지지 및 애정에 매달리거나 요구하지 않는다.
(6) 인식의 신선함 - 주위의 세계를 늘 새로움, 놀라움, 경외심을 갖고 받아들이고 경험하는 능력이 있다.
(7) 신비 혹은 절정경험 - 강렬한 무아경, 놀라움, 경외심, 즐거움의 경험을 한다. 이러한 경험을 하는 동안 그는 극도로 확신에 차고, 명확하고 강력한 힘을 느끼며, 경험은 강화되고 그 강도가 절정에 달하게 된다.
(8) 사회적 관심 - 매슬로는 아들러의 개념인 사회적 관심을 인용하여, 자아실현자는 성격의 구성요소로서 보편적으로 갖추는 동정과 공감을 보여 주는 사회적 관심을 가진다고 보았다. 자아실현자는 타인을 마치 자신의 형제처럼 대한다.
(9) 소수의 깊은 대인관계 - 자아실현자의 우정은 보통사람들에 비해 소수의 사람들과 깊은 대인관계를 맺는다. 또한 자아실현자 주위에는 종종 찬양자나 제자들이 모여든다.
(10) 민주적 성격구조 - 지극히 관대하여 모든 사람들을 받아들이며 인종적이거나 종교적 혹은 사회적 편견을 갖지 않는다.
(11) 창의성 - 자기 분야에 있어서 창의성과 독창성을 갖고 있으며, 모든 활동 속에서 적응력이 있고 자발적이며 실수를 두려워하지 않는다.
(12) 문화화에 대한 저항 - 자발적이고 독립적이며 자부심이 매우 강하다. 결과적으로 그는 일정한 틀에 맞춰 생각하라고 강요하는 사회 문화적인 압박에 자유스럽게 저항한다. 그는 사회의 규범에 공공연하게 반대하지 않으며 사회적 관례를 고의적으로 모욕하지도 않는다. 그는 문화의 엄격한 격식과 요구에 따르기보다 자신의 개성에 따라 행동한다.
5. 매슬로 이론의 공헌과 비판
1) 매슬로 이론의 공헌
매슬로는 동기에 관한 이론을 개발하였는데 특히, 자아실현 동기의 역할에 대하여 심도 있는 연구를 하였으며 인간은 자아실현 욕구에 의해서 동기화된다고 하였다. 자아실현자는 다양한 특징을 나타내기는 하지만 완벽한 인간이라거나 항상 고도로 지적인 활동을 하거나 유명한 사람은 아니라고 하였다.
매슬로에 따르면, 자기에 관한 고유성을 획득하는 경향을 가진 사람들은 자신이나 타인을 잘 수용하고 자발적이며, 강력한 문제해결 능력을 소유하고 있으며, 자율적으로 기능하고 자신의 환경을 인정할 줄 안다. 각 개인의 성격의 차이성이란 각 개인이 잠재적으로 가지고 있는 자아실현을 얼마나 성취하느냐에 다라서 달라진다고 하였다.
매슬로가 제시하고 있는 인간행동에 대한 욕구 이론은 인본주의적 원리에 기반을 두고 있다. 욕구는 낮은 계층으로부터 상위 계층으로 단계화되어 있으며, 상대적으로 높은 단계에 있는 욕구가 충족되기 위해서는 그 이전의 단계에 있는 욕구가 충족되어야 한다고 설명하고 있다.
2) 매슬로 이론의 비판
사람들이 기본적인 생리적 욕구를 먼저 충족하려고 하지 않는 경우가 있는데, 소위 ‘배고픈 예술가’처럼 자신의 예술 활동에 전념하기 위해서 음식과 잠을 전폐하는 경우가 있을 것이다. 이와 같은 형상들로 인해서 매슬로우의 욕구 이론은 인간 행동을 설명함에 있어서 나름대로의 제한성을 지니고 있다.
매슬로의 욕구단계이론에서는 하위욕구가 충족되면 점점 더 높은 단계의 욕구를 요구한다. 그런데 현재 욕구단계가 지속적으로 충족되지 않을 때에는 다시 낮은 단계의 하위욕구가 발로될수도 있다는 점을 무시했다는 비판이 있다. 이것을 욕구의 퇴행현상이라고 한다. 이 욕구의 퇴행현상을 반영해서 나온 이론이 Alderfer의 ERG 이론이다.
Ⅲ. 아들러 이론과 매슬로 이론의 이론적 공통점과 차이점
1. 이론적 공통점
인간의 생물학적 본능보다는 사회적인 면을 무의식적인 면보다는 의식적인 면을 강조하고 특히 가족관계가 개인 발달에 대단히 중요한 것으로 보았다. 인간은 유전이나 환경에 의해 결정되는 존재가 아니다. 인간이 어떤 유전적인 요소를 가지고 태어났는가가 중요한 것이 아니라 인간이 소유하고 있는 능력으로 무엇을 하는가가 중요한 것이다. 그렇다고 우리가 원하면 무엇이든지 될 수 있다는 극단적인 입장도 배제한다.
2. 이론적 차이점
아들러
매슬로
인간이 통일된 자아일치 된 유기체이다.
각개인은 유일하면서도 통합된 전체로 연구되어야 한다.
개인이 창조적인 삶을 가지고 자기 삶을 결정한다.
인간의 본성은 본질적으로 선하다.
모든 이는 협동하고 상호작용하는 사회적 관계 맺는 능력이 있다.
창조성이 인간의 잠재적 본성이다.
개인자신이 어떻게 주관적으로 지각하느냐 : 개인심리학
심리학적으로 건강한 사람의 연구가 보편적이다.
<참고문헌>
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이형득(2009) 상담의 이론적 접근, 형설출판사
김정희 외 공역(2007) 현대심리치료, 중앙적성출판사
김충기 외 공역(1999) 상담과 심리치료의 이론과 실제, 성화사
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이홍구 역(2003) 성격심리학, 법문사
구평회(2005) META구평회 교육학(하), 도서출판 신수서원
김계현 외 6명(2000) 학교상담과 생활지도, 학지사
문선모(1987) 현대교육 심리학, 교육과학사
양옥경 외 공저(2001) 사회복지실천론, 나남
윤진성(2005) 교육 심리학, 상조사
주은선역(2006) 상담의 기술, 서울 학지사
강혜원 저. Maslow의 욕구위계설 이론, Rogers의 욕구위계설 이론, 사천에 착한 사람들

키워드

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