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목차
문학의 논리와 방법의 전환
소설의 양식과 기법의 분화
시 정신과 언어의 발견
극문학의 대중성과 사실주의적 성과
소설의 양식과 기법의 분화
시 정신과 언어의 발견
극문학의 대중성과 사실주의적 성과
본문내용
군국주의의 확대와 문학의 변화
여러 가지 색채와 음성이 뒤섞인, 주조(主朝)를 잡을 수 없는 성격
집단적 이념 추구의 경향
1935년 조선프로예맹 강제 해체
개인적 정서에 기초한 다양한 경향
한국문학의 대응
신체제론의 등장
이광수, 주요한, 김동환, 최재서 등 자신의 친일활동 합리화
사회 현실과 문화의 주류를 대동아공영론에 입각하여 일본 중심으로 해석
친일 문예지 《국민문학》의 창간(1941), 친일문학 단체인 조선문인보국회의 결성(1943) 등
저항
내선일체론의 허구성을 고발하고 적극적으로 저항
시인 이육사나 윤동주의 희생
침묵
소극적으로 침묵하면서 현실을 인내하는 방법
소설
일상성 자체가 가지는 의미를 추구하는 작품, 개인의 내면화
현실에 대한 풍자와 비판
농촌 계몽적 문학, 농촌 궁핍화 현상을 비판
현실의 제반 문제에 대한 우회적 접근을 시도한 역사소설
시
언어적 감각의 혁신을 통한 모더니즘의 시
서정성을 지속적으로 탐구, 인간의 원초적인 생명의식을 추구
비평
기교주의 논쟁’과 모더니즘론
리얼리즘론과 소설 장르론
휴머니즘론, 순수문학 논쟁
고전적 전통론
여러 가지 색채와 음성이 뒤섞인, 주조(主朝)를 잡을 수 없는 성격
집단적 이념 추구의 경향
1935년 조선프로예맹 강제 해체
개인적 정서에 기초한 다양한 경향
한국문학의 대응
신체제론의 등장
이광수, 주요한, 김동환, 최재서 등 자신의 친일활동 합리화
사회 현실과 문화의 주류를 대동아공영론에 입각하여 일본 중심으로 해석
친일 문예지 《국민문학》의 창간(1941), 친일문학 단체인 조선문인보국회의 결성(1943) 등
저항
내선일체론의 허구성을 고발하고 적극적으로 저항
시인 이육사나 윤동주의 희생
침묵
소극적으로 침묵하면서 현실을 인내하는 방법
소설
일상성 자체가 가지는 의미를 추구하는 작품, 개인의 내면화
현실에 대한 풍자와 비판
농촌 계몽적 문학, 농촌 궁핍화 현상을 비판
현실의 제반 문제에 대한 우회적 접근을 시도한 역사소설
시
언어적 감각의 혁신을 통한 모더니즘의 시
서정성을 지속적으로 탐구, 인간의 원초적인 생명의식을 추구
비평
기교주의 논쟁’과 모더니즘론
리얼리즘론과 소설 장르론
휴머니즘론, 순수문학 논쟁
고전적 전통론
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