[독후감] 민중 신학 세계 신학과 대화하다

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신학에서는 받아들일 수 없는 부분이 많다. 이러한 민중신학을 우리는 어떻게 바라보아야 할까? 민중신학이 왜 한국에서 발생하게 되었고, 민중신학자들은 성경을 어떻게 해석하고 있는 것인가?
먼저 민중신학이 일어나게 된 시대적 배경과 민중신학에 영향을 끼친 사상적 배경이 무엇인지 살펴 보자.
민중신학이 한국에서 태동하게 된 데는 사회적, 역사적 배경이 있다. 1960년대 초 이승만 정권의 독재와 부정 선거에 반대하여 일어난 4.19 학생 혁명은 부패한 이승만 정권에 종말을 가져왔다. 그러나 민주화를 향한 실험은 그 초기 단계에서 5.16 군사 쿠테타에 의하여 좌절되었고, 한국 사회는 장기적이 군사 독재시기로 접어들었다. 박정희 정권의 특징은 장기집권에 의한 정치적 독재와 경제 근대화 운동이었다. 경제 정책은 수출제일주의를 강조하면서 외형적으로는 고도 성장과 공업화를 이루었지만 농촌의 피폐와 이농 인구의 증가, 도시 빈민의 확대, 노동 조건의 열 악 에 따른 노동 문제의 대두, 부익부 빈익빈의 심화에 따른 분배 문제의 노정, 엄청난 외채 누적과 해외 자본 의존도의 심화 등 사회 경제적 문제들이 노골화되기 시작했다. 박정희 정권은 국내 경제 발전과 성장을 위해 수출 제일 주의를 강조하면서 저임금 정책을 폈다. 따라서 1960년대와 70년대 공업 도시 변두리의 무허가 판자촌과 저임금 에 시달리는 노동 인구와 도시 빈민 사이에 민중 의식이 확대되었다.
이러한 사회적인 분위기 가운데 신학자들에게 결정적으로 영향을 끼친 사건이 전태일의 분신자살 사건이다. 이 사건은 서남동이나 안병무가 그들의 신학적 관심과 주제를 민중에게

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