정의공동체 - 도덕성 발달 - 영화와 경험사례 분석 - 4 함께 사는 세상

소개글

정의공동체 - 도덕성 발달 - 영화와 경험사례 분석 - 4 함께 사는 세상에 대한 보고서 자료입니다.

목차

PARTⅠ도덕성 발달을 위한 ‘정의 공동체’접근

1. 도덕성 발달 단계의 정의와 특징
2. 콜버그 이론의 전체적인 흐름, 그리고 비판
3. 도덕성 발달을 위한 '정의 공동체' 접근


PARTⅡ영화와 나의 경험사례 분석

1. 영어 스터디 그룹에서 있었던 일
2. 영화 <우리들의 일그러진 영웅>으로 살펴본 정의로운 공동체

PARTⅢ 도덕 교육에의 적용

1. 정의 공동체 접근의 실제
2. 한겨레신문(2002년 9월 29일)으로 본 대한민국 학교의 실태
3. 도덕 교육 수업 현장에서 교사는?
4. 내가 실제로 수업을 한다면
5. ‘집단 활동의 원리'로 가르치고 배우기
6. 지도안 작성
7. 활동지

본문내용

더 이상 같이 공부를 할 수 없을 것 같다고 얘기를 하자 그녀는 다음과 같이 말하였다. “나는 이 학원을 계속 다녀야 하고 언니들 하고도 같이 공부하고 싶어. 이번 주에는 스터디에 늦지도 않았잖아” 우리가 이번 주에는 왜 늦지 않았냐고 묻자 그 아이는 이번에도 늦으면 정말 쫓겨날까봐 그랬다고 대답하였다. 이는 전형적인 2단계의 진술이라고 볼 수 있겠다.
다시 A양을 포함하여 토의가 진행되었는데, 나이 많은 언니를 포함한 일부 학생은 몇 번 더 기회를 줄 테니, 늦지 말고 스터디에 적극적으로 참여하라고 하며 그녀를 격려해주는 반면, 일부 다른 조원들은 보다 완강하였다. “왜 우리는 A양을 계속 감싸줘야 해? 지금까지 A양처럼 막무가내로 문제도 안 만들어 오는 학생도 없었고, 매일 지각을 하는 학생도 없었잖아”라고 말했다.
토의가 계속된 후, 조금 당황한 A양은 말을 이어나갔다. 그녀는 자신에게 한 번만 더 기회를 달라고 요구했다. 이러한 그녀의 반응은 사람들이 상호 배려하는 모임에서 그녀가 해야 할 일이 무엇인가에 대한 제 3단계적 사고로 볼 수 있다고 생각한다.
우리는 A양에게 다음과 같은 대안을 제시하였다. \'정말 마지막으로 한 번만 더 기회를 줄게, 만약 한번만 더 지각을 하거나, 문제를 만들어오지 않는다면 그땐 정말 우리 조에서 퇴출시킬 거야\'
이러한 대안으로 마무리 된 후, A양은 모임에 늦지도 않았고, 문제도 성실히 만들어 왔으며 언니들에게도 싹싹하게 잘하게 되었다.
1.2 분석하기
이러한 나의 경험을 콜버그의 입장에서 다음과 같이 평가해보고자 한다. 나이 많은 언니는 단순히 자신의 개인적 의견을 말한 것이 아니다. 그녀는 다른 구성원들에게 배려와 신뢰라는 규범적 가치에 따라 살아갈 것을 권장하면서 우리 스터디 그룹을 위해 말한 것이다. 그녀는 ‘어느 집단의 구성원은 이러한 기대에 따라 행동해야 할 의무가 있다’고 생각한다. 이와 같이, 배려와 신뢰는 더 이상 누군가가 강요해서 지각되는 것이 아니고, 전체로서의 공동체가 공유하게 되는 공동의 가치로 받아들여지고 있는 것이다.
이 일을 해결하는 과정을 라이머의 ‘공동체 회합’운영 조건으로 분석해보자.
●학생들의 관심은 옹호되어야 한다.
->우리 조원들은 ‘A양을 퇴출시켜야 하는가’하는 문제에 대해 토의를 하였고, 이 때 어느 누구도 이러한 문제에 대하 토의하는 것에 대해 무관심하거나 불만을 표하지 않았고 모든 조원들의 의견을 귀담아 듣기 위해 노력하였다.
●분명하고 융통성 있는 절차적 순서가 있어야 한다.
->어느 한 사람의 의견에 의해 결정이 되는 것이 아니라, 2번의 토의, 즉 처음에는 A양을 포함하지 않고 토의를 하고, 두 번째는 A양을 포함하여 토의를 진행함으로써 일을 해결하였다.
●이슈는, 구체적 제안에 대한 찬성과 반대가 토의될 수 있도록 분명하게 제기되어야 한다.
->‘A양을 퇴출시키는 것에 대해 찬성하는가, 반대하는가’라는 찬성과 반대가 명확한 이슈에 대해 토의가 진행되었다.
●학생과 교직원이 그들의 주장에 대한 이유를 제시함으로써 이슈를 토의해야지 개인적 입장에서 서로를 공격하는 식으로 토의해서는 안된다.
->우리 조원들의 관계는 학생과 교직원의 관계는 아니었지만, ‘나이’차가 많은 학생들로 구성되었다는 점에서 다음과 같이 분석할 수 있다. 나이가 많은 학생은 나이가 많다는 이유로 자신의 견해를 관철시키거나 혹은 나이가 어리다는 이유로 자기들끼리 또 다른 패를 만들어 자신들의 견해를 주장하는, 서로를 공격하는 토의가 이루어지지 않았다. 우리는 ‘A양을 퇴출시켜야 하는가’에 대한 이슈를 가지고 토의를 하며 서로를 존중해 주었다.
●구성원 모두는 공동체에서 이루어지는 결정을 실천될 수 있다고 생각해야 한다. 즉 높은 사람에 의해 전복될 수 있다고 생각해서는 안 된다.
->우리는 A양에게 한번 더 기회를 주자는 결정을 내렸는데, 이 결정에 대해 모든 조원들을 존중을 하였다. 단 한명의 학생도 자신의 지위나 무력을 이용하여 그 결정을 뒤집으려 하지 않았다.
그 당시에는 ‘왜 하필 우리 조에 A양 같은 아이가 들어온거야.’하는 불만에 우리 조가 어떤 과정으로 일을 처리하였는지는 전혀 되짚어 볼 생각을 하지 못했었다. 하지만 이렇게 공부를 하며 다시 그 일을 되짚어 보니, 우리 조는 정의로운 공동체적 접근에 의해 문제를 해결하였던 것이다.
2. 영화<우리들의 일그러진 영웅>로 살펴본 정의로운 공동체
2.1 영화 <우리들의 일그러진 영웅>
영화 <우리들의 일그러진 영웅>은 교실의 긴장감이 잘 들어나는 영화이며, 5학년 국어 교과서에도 소개되는 작품이다. 원작소설에서는 병태의 시각을 통해 사건을 보고 이해하는 측면이 강하지만 영화는 석대의 시각, 담임의 시각, 교실 전체의 조망을 교차시키면서 교실 현장의 긴장감을 더하고 있음을 알 수 있다. 우선 이 영화의 줄거리를 간단히 살펴보자.
영화 내용을 보면 아버지를 딸 서울에서 시골로 내려와 학교를 다니게 된 한병태는 반장 엄석대에게 순종하는 반 아이들과 규율과 질서, 편의주의 때문에 그것을 방조하는 담임선생님을 보고 놀라움을 금치 못하면서 이에 반항한다.
공부든, 힘이든 뒤지지 않는 엄석대는 월등한 힘을 바탕으로 학급을 장악한다. 사실 그는 성적조작을 통하여 전교 1등을 한 것이지만 이 때문에 선생님들의 신임을 잃지 않는다. 그 신임은 엄석대에게 절대적인 권력을 부여하게 되고 엄석대는 주어진 권력을 유지하기 위해 갖가지 수단을 동원한다.
신체적, 그리고 조직적으로 우월한 엄석대에게 비유되는 것은 아마 우리 사회의 권력층이 가지고 있는 무력! 물리적인 힘!을 뜻한다. 또 다른 하나의 비유를 보자. 엄석대보다 지위적으로 높은 사람(선생님)으로부터 부여받음 힘이라는 것은 기득권층들이 정당하지 않지만 \'정당성을 지닌 힘\'을 내세워 권력을 유지하고 있음을 빗댄 것이라 볼 수 있다.
담임선생님은 엄석대를 통하여 학급을 효율적으로 이끌어 나갈 수 있게 되자 엄석대의 지나친 면들도 그냥 넘어가게 된다. 모두의 묵인 아래 \'엄석대 왕국\'은 더욱 견고해지는 것이다. 그러나 엄석대에게 자유를 요구하며 맞섰던 한병태는 엄석대가 가진 권력의 본질을 꿰뚫지 못하였기

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