목차
사회복지학개론
<과제명>
참치 캔을 따다가 다치면 ‘조심하지, 애 좀 잘 돌보지’라는 반응을 보인다. 이것은 개인과 가족의 부주의함을 탓하는 태도다.‘어느 회사 제품이야, 정부는 뭣하고 있었어.’라는 반응도 있을 수 있다. 이것은 사회의 책임을 묻는 것이다. 본인이 관심을 갖고 있는 한 개의 사건을 선택하여 참치 캔을 바라보는 두 관점에서 서술하시오. (개인 혹은 가족의 책임인가, 사회 혹은 국가의 책임인가) 구체적으로 1) 선택한 사건의 내용 서술, 2) 두 관점에서 선택한 사건의 분석, 3) 두 관점 중 자신이 옳다고 생각하는 관점을 언급하고 그 이유를 서술하시오
<과제명>
참치 캔을 따다가 다치면 ‘조심하지, 애 좀 잘 돌보지’라는 반응을 보인다. 이것은 개인과 가족의 부주의함을 탓하는 태도다.‘어느 회사 제품이야, 정부는 뭣하고 있었어.’라는 반응도 있을 수 있다. 이것은 사회의 책임을 묻는 것이다. 본인이 관심을 갖고 있는 한 개의 사건을 선택하여 참치 캔을 바라보는 두 관점에서 서술하시오. (개인 혹은 가족의 책임인가, 사회 혹은 국가의 책임인가) 구체적으로 1) 선택한 사건의 내용 서술, 2) 두 관점에서 선택한 사건의 분석, 3) 두 관점 중 자신이 옳다고 생각하는 관점을 언급하고 그 이유를 서술하시오
본문내용
것으로서 이 간극에 간여한다는 것을 의미한다. 결론적으로 사회복지는 탈상품화의 정도가 높을수록 계층화의 정도가 낮을수록 보다 사회복지의 이상을 실현하는 것이라고 볼 수 있다.
사회복지는 사회과학의 한 분파로 가족문제, 아동문제, 노인문제, 청소년 비행문제, 산업복지문제 등 다양한 사회문제에 대한 해결 방법을 연구해 인간의 삶의 질을 높이고 평등과 정의를 실현하려고 노력한다. 또한 사회복지는 민주주의와도 깊은 연관성이 있다. 사회복지는 자유권과 정치권·관련된 민주주의보다는 사회권과 관련된 민주주의와 깊이 연관되어 있다. 여기에서 사회권은 교육, 의료, 소득, 주거 등 시민들의 최소한의 경제적 삶과 관련된 것으로서 사회경제적 권리를 보장하는 것이다. 미국의 심리학자 매슬로우(Abraham Harold Maslow, 1908년 4월 1일 ~ 1970년 6월 8일)는 인간의 욕구를 가장 시급한 차원부터 높은 단계까지, 1:생리 욕구(physiological), 2:안전 욕구(safety), 3:애정·소속 욕구(love/belonging) ,4:존경 욕구(esteem), 5: 자아실현 욕구(self-actualization)의 다섯 단계로 나누고 개인의 성장을 위해 힘쓰는 인간의 핵심 부분인 “진실한 자아”의 애정 어린 보살핌이라고 주장하면서, 시대를 풍미했던 정신분석, 행동주의적 이론에 맞서 환자를 대할 때 병리학 관점을 남용하는 주류 심리학을 비판했다.
당시 주류 심리학은 인간을 대단히 수동적인 존재로 인식하면서 그가 가진 개인적인 이력(기억도 못하는 유아기 적 기억 등)을 통해 순전히 개인적인 심리학으로 환자나 피상담자들을 대했다. 이러한 개인주의적인 시간은 환자들의 문제를 대단히 개인적인 것으로 인식하게 하면서 사회가 개인에게 끼치는 영향력에 대해서는 무관심했으며 인정하지 않았다.
사회 구성원들이 겪는 문제들이 순전히 개인의 문제가 아니라 사회적으로도 책임이 있다는 인식이 확산한 것은 우리가 생각하는 것보다 얼마 되지 않은 근래의 일이다. 사회적 위험에 대한 공적인 개입으로서의 사회복지 실천은 사회정책을 통해 구체적으로 실현되는데 여기에서 사회정책은 사회적 위험으로 분류된 것에 개입하는데, 베버리지에 따르면 사회정책의 대상으로 궁핍, 무위, 불결, 무지, 질병 등을 들 수 있다. 사회복지정책은 사회적 위험들이 새롭게 규정됨에 따라 점차 자신의 영역을 확장하고 있는 중이다. 예를 들어, 돌봄과 저 출산 등이 새롭게 사회적 위험 목록에 등재되었고 사회정책은 이에 대한 대응책을 모색 중에 있다.
결론
참치 캔을 따다가 다치면 ‘조심하지, 애 좀 잘 돌보지’라는 반응을 보인다. 이것은 개인과 가족의 부주의함을 탓하는 태도다.‘어느 회사 제품이야, 정부는 뭣하고 있었어.’라는 반응도 있을 수 있다. 이것은 사회의 책임을 묻는 것이다. 사회복지는 사회가 직면한 문제들을 사회 전체가 제도와 서비스로 해결해나가는 과정이다. 사회복지가 사회적 책임이 아니라 개인의 문제일 뿐이라고 치부하면 사회복지의 해결 대상으로 채택되지 않을 가능성이 높은 것이다. 왜냐하면 현대사회는 너무도 많은 사회적 문제들이 산재해있기 때문에 사회 일반이 사회문제로 규정하지 않는 문제에 대해서는 신경 쓸 여력이 없기 때문이다. 이미 언급한 유치원 교사의 아동학대 문제는 비단 어제 오늘의 문제가 아니었다. 심정이 삐뚤어진 교사들이 가끔씩 일으키는 문제라기보다는 오늘날 우리사회의 보육시설 내에서의 학대 및 방임 문제는 널리 알려진 사회적 문제인 셈이다. 그러므로 이런 문제들은 하루속히 구조적으로 문제를 해결해야지만 다시 재발되지 않는다고 생각한다.
참고문헌
사회복지학개론, 한국방송통신대학교 출판문화원
사회복지는 사회과학의 한 분파로 가족문제, 아동문제, 노인문제, 청소년 비행문제, 산업복지문제 등 다양한 사회문제에 대한 해결 방법을 연구해 인간의 삶의 질을 높이고 평등과 정의를 실현하려고 노력한다. 또한 사회복지는 민주주의와도 깊은 연관성이 있다. 사회복지는 자유권과 정치권·관련된 민주주의보다는 사회권과 관련된 민주주의와 깊이 연관되어 있다. 여기에서 사회권은 교육, 의료, 소득, 주거 등 시민들의 최소한의 경제적 삶과 관련된 것으로서 사회경제적 권리를 보장하는 것이다. 미국의 심리학자 매슬로우(Abraham Harold Maslow, 1908년 4월 1일 ~ 1970년 6월 8일)는 인간의 욕구를 가장 시급한 차원부터 높은 단계까지, 1:생리 욕구(physiological), 2:안전 욕구(safety), 3:애정·소속 욕구(love/belonging) ,4:존경 욕구(esteem), 5: 자아실현 욕구(self-actualization)의 다섯 단계로 나누고 개인의 성장을 위해 힘쓰는 인간의 핵심 부분인 “진실한 자아”의 애정 어린 보살핌이라고 주장하면서, 시대를 풍미했던 정신분석, 행동주의적 이론에 맞서 환자를 대할 때 병리학 관점을 남용하는 주류 심리학을 비판했다.
당시 주류 심리학은 인간을 대단히 수동적인 존재로 인식하면서 그가 가진 개인적인 이력(기억도 못하는 유아기 적 기억 등)을 통해 순전히 개인적인 심리학으로 환자나 피상담자들을 대했다. 이러한 개인주의적인 시간은 환자들의 문제를 대단히 개인적인 것으로 인식하게 하면서 사회가 개인에게 끼치는 영향력에 대해서는 무관심했으며 인정하지 않았다.
사회 구성원들이 겪는 문제들이 순전히 개인의 문제가 아니라 사회적으로도 책임이 있다는 인식이 확산한 것은 우리가 생각하는 것보다 얼마 되지 않은 근래의 일이다. 사회적 위험에 대한 공적인 개입으로서의 사회복지 실천은 사회정책을 통해 구체적으로 실현되는데 여기에서 사회정책은 사회적 위험으로 분류된 것에 개입하는데, 베버리지에 따르면 사회정책의 대상으로 궁핍, 무위, 불결, 무지, 질병 등을 들 수 있다. 사회복지정책은 사회적 위험들이 새롭게 규정됨에 따라 점차 자신의 영역을 확장하고 있는 중이다. 예를 들어, 돌봄과 저 출산 등이 새롭게 사회적 위험 목록에 등재되었고 사회정책은 이에 대한 대응책을 모색 중에 있다.
결론
참치 캔을 따다가 다치면 ‘조심하지, 애 좀 잘 돌보지’라는 반응을 보인다. 이것은 개인과 가족의 부주의함을 탓하는 태도다.‘어느 회사 제품이야, 정부는 뭣하고 있었어.’라는 반응도 있을 수 있다. 이것은 사회의 책임을 묻는 것이다. 사회복지는 사회가 직면한 문제들을 사회 전체가 제도와 서비스로 해결해나가는 과정이다. 사회복지가 사회적 책임이 아니라 개인의 문제일 뿐이라고 치부하면 사회복지의 해결 대상으로 채택되지 않을 가능성이 높은 것이다. 왜냐하면 현대사회는 너무도 많은 사회적 문제들이 산재해있기 때문에 사회 일반이 사회문제로 규정하지 않는 문제에 대해서는 신경 쓸 여력이 없기 때문이다. 이미 언급한 유치원 교사의 아동학대 문제는 비단 어제 오늘의 문제가 아니었다. 심정이 삐뚤어진 교사들이 가끔씩 일으키는 문제라기보다는 오늘날 우리사회의 보육시설 내에서의 학대 및 방임 문제는 널리 알려진 사회적 문제인 셈이다. 그러므로 이런 문제들은 하루속히 구조적으로 문제를 해결해야지만 다시 재발되지 않는다고 생각한다.
참고문헌
사회복지학개론, 한국방송통신대학교 출판문화원
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