나를 마주할 용기A+++ 독서 감상문

소개글

나를 마주할 용기A+++ 독서 감상문에 대한 보고서 자료입니다.

목차

Ⅰ. 들어가며

Ⅱ.나를 마주할 용기/ 책 요약
1장. 많은 희생을 요구하는 귀신들: 우리는 어떻게 여기까지 왔나?

2장 생각하는 대로 된다.
3장. 자아들의 충돌
4장 변화를 가로 막는 장벽들

5장 친밀한 관계의 역학

6장. 30대 이후, 가족의 의미는?

7장. 직업이냐, 천직이냐?

8장. 일상생활의 정신 병리학으로부터 나타나고 있는 새로운 신화

9장. 물질 시대에 성숙한 영성회복하기.
10장 영혼의 늪

11장. 영혼의 치유

11장 –1, 영혼의 치유를 위한 질문들
Ⅲ. 나를 마주할 용기에 관하여..
중년의 위기
변화를 가로막는 장벽들

친밀한 관계의 역학

성숙한 영성 회복하기
영혼의 늪
영혼의 치유
Ⅳ. 마치며

본문내용

곳에서는 자유도 절대로 가능하지 않고, 진정한 선택도 절대 가능하지 않다.
3장. 자아들의 충돌
자신의 진정한 모습을 알고자 하는 이유가 무엇이든, 그런 노력을 하겠다고 마음을 먹고도 자기 자신과의 결정적 만남을 가능한한 피하려든다. 나의 환자들은 그때까지 제대로 효과를 발휘했거나 발휘했다고 믿었던 전략들이 제대로 작동하지 않는다는 이유로 나를 찾아왔다. 우리가 거울에서 보는 것은 자신이 보기 원하는 것, 즉 가면을 쓴 인격인 페르소나이다. 그것은 “잠정적 성격”으로 불린다. 인생여행의 허약성과 취약성에 대한 적응적 전략이 발휘하는 힘에 관한 진실을 깨닫지 못한 사람들은 예외없이 일종의 자기기만 속에 살고 있다. 우리는 운명이 우리 앞에 제시하는 세상을 반드시 잠정적인 것으로 읽어야 한다. 우리 모두는 과잉일반화의 오류로 힘들어 한다. 의식적인 삶에 있는 이 개의 힘의 장들은 우리 각자의 니면에서 서로 경쟁을 벌이고 있다. 그 중에서 자아는 안락과 안전, 만전을 추구하는 한편, 영혼은 의미와 노력과 성숙을요구한다. 따라서 강한 영혼들만이 치료를 추구할 수 있으며, 반면, 상처를 많이 입은 사람일수록 탓을 돌릴 사람을 찾게 될 것이다. 우리가 이런 종류의 소환을 당하고 있다는 확인할 수 있도록 돕는 증후는 바로 우울증이다. 우울증도 여러종류가 있다. 종종 심리치료사의 도움을 받아 우울의 형태를 구별할 필요가 있다. 자아가 가진 자원을 다 소진한 한 참뒤 우리 영혼이 가고자 하는 곳이 어디인지 알아낼 필요가 있다. 성경 속의 욥이 깨달았듯이 큰 어떤 에너지가 우주에 작용하지만, 이 에너지는 우리의 신중한 계획 혹은 의식적 이해에는 거의 관심을두고 있지 않는다.
4장 변화를 가로 막는 장벽들
우리는 이 세상이 아이에게 보내는 핵심메세지를 떠 올려야 한다. 자신과 세상의 관계를 말해주는 하나의 핵심적 패러다임으로, 세상 속의 자신에 대한 인식과 밀접한 관계가 있는 전략뜰은 의식적이지 않은 것일수록 자율성이그만큼 크다. 그래서 우리는 스스로 되풀이하고, 패턴을 만들어 내고, 옛 구조를 늘 새로운 형식으로 복제한다. 인생 후반에, 우리가 성인이 된 이후에도 이런 패턴에 예속된 상태에서 살고 있다는 사실을 깨닫는 것은 우리의 자아의 자존심에 큰 상처를 입힌다. 우리 모두는 오랜 세월을 사는 동안에 많은 것들이 입력된 존재이기에 예외없이 콤플렉스들을 가지고 산다. 콤플렉스의 일부는 우리에게 이로울 수 있다. 왜냐하면 그것들이 우리를 보호하고 심리영역을 지켜주기 때문이다. 우리가 의식적으로 우리안의 변화를 가로막는 콤플렉스같은 문제들을 직시하기 시작할 때, 우리는 진정으로 성장한다.
5장 친밀한 관계의 역학
어쩌다 관계가 그리 중요하게 되었을까? 그 열쇠는 거듭해서 강박적으로 나타나는 것은 예외 없이 다른 시대, 다른 장소로부터 충전되어 우리 삶에 자동적으로 뿌리를 내리게 되는 것이라는 주장에서 발견될 것이다. 자신이 책임을 지기 보다 다른 사람에게 실망하는 것이 훨씬 더 쉬운 법이다. 최근 통계는 전통적 결혼이 크게 줄고 있다는 사실을 보여주고 있다. 성숙한 관계는 어떤 모습일까? 다른 사람이 우리에게 안겨줄 최고의 선물은 우리의 제한적 비전을 모방하거나, 인정하는 것이 아니라, 우리와 꽤 다른 그 사람만의 비전, 타자로서 그 사람의 다른 점이다. 성장한다는 것은 곧 자신에 대해 심리적 책임까지 진다는 의미이다. 어느 관계에서든 동료애와 목표의 공동추구, 성적 관심, 상대방을 응원하는 태도는 아주 소중한 가능성들이다. 이 에너지에 어울리는 단어가 바로 ‘사랑’이다.
6장. 30대 이후, 가족의 의미는?
가족은 혈족뿐 아닌 생존과 잡일, 부족의 가치 전파등의 맡은 모든 사람을 두로 포함하는 제도로 발달했다. 문화가 발달함에 따라 가족은 변화와 적의 침략, 자연의 파괴, 식량과 보금자리를 찾는 노력이 지속적으로 이루어지는 세계에 하나의 견실한 단위가 되었다. 가족이라는 안정적인 단위는 문화를 전달하는 결정적 주체로 발달했다. 종족의 신화와 사회적 역할을 지키는 수단이 되고, 종족 가치와 초월적 가치를 서로 연결시키는 고리가 되었다는 뜻이다. 인생 후반을 맞은 부모들은 자기 부모들이 늙어가고, 힘을 잃고 그러다 마침내 죽는 것을 경험한다. 인생 후반으로 접어들어 십대 자녀를 키우면서 동시에 부모들을 돌보고있는 사람들을 ‘샌드위치 세대’라고 부르는데 이들은 자신의 발달을 꾀하려고 아무리 의식적으로 노력해도 그 욕구를 채우기가 어렵다는 사실을 깨닫는다. 자신을 오랫동안 무시할 경우에 그 결과는 어딘가에 반드시 나타날 것이다. 아마 유게적 병이나 우울증으로 나타나거나, 아니면, 억압된 분노가 새어 나오는 현상인 변덕으로 나타날 것이다. 우리 삶 중 많은 것들이 죄의식의 지배를 받는다. 자신의 삶을 온전히 가꿔 나가려고 하는 사람에게는 용기가 필요한 법이다. 가족은 종종 문화적으로 결손력을 키우는 기능을해왔다. 현대 가족은 노동의 분화이면서도 그 이상이고 아이를 양육하는 보호의 환경이면서 그 이상이고, 경제적 단위이면서도 그 이상이다. 현대의 건강한 가족은 개인, 말하자면 모든 구성원의 양육을 초고의 가치로 여긴다. 가족이 구성원들을 포용하는 환경일수록, 차이가 부모의 불안에 의해 억눌러지지 않고 높이 평가받는 환경일수록 각 구성원은 가족 안에서 더욱 더 아름답게 꽃을 피우게 될 것이다. 이런 가치들이 중요하게 여기지지 않는 가족안에서 성장할지라도, 노력만 한다면 현대적인 가족을 창조해 낼 수 있다. 가족의 최종적 테스트는 안전과 예측 가능 성을 제공하는지 여부가 아니다. 각 구성원이 가족을 자유롭게 떠났다가 더 큰 인물이 되어 자유롭게 돌아올 수 있는지 여부이다. 가족에게 주어지는 자유의 폭도 가족의 건강을 판단하는 중요한 기준이 된다.
7장. 직업이냐, 천직이냐?
중년에 이르면, 가족 안에 역할이 변함에 따라, 친밀한 관계가 제공할 수 있는 것들의 한계가 분명하게 드러난다. 친밀한 관계 다음으로 만족을 추구하는 분야가 바로 직업이다. 우리의 의식 에너지중 많은 부분이 다른 어떤 분야보다 일에 쏟아지고 있다. 프리드리히 니체는 제자가 스승을 뛰어넘지 못할경우에 그 선생은 학생을 제대로 가르

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