목차
Ⅰ. 서론
Ⅱ. 본론
1. 가드너(Gardner)의 다중지능이론을 설명하고, 그 교육적 시사점을 논하시오.(15점 만점)
1) 가드너(Gardner)의 다중지능이론
(1) 가드너(Gardner)의 다중지능이론의 등장배경
(2) 가드너의 지능의 개념
(3) 다중지능이론의 유형
(4) 다중지능이론의 학습양식
2) 교육적 시사점
(1) 각 개인에게 맞춰진 교육
(2) 평가방법
(3) 학교에 필요한 실용적 지능
(4) 다중지능과 교사의 역할
(5) 통합교육과정
(6) 교육내용의 다양화
(7) 지적 특성에 맞는 다양한 교수전략
3) 나의 의견
2. 콜버그(Kohlberg)의 도덕성 발달단계이론을 설명하고, 그 교육적 시사점을 논하시오. (15점 만점)
1) 콜버그(Kohlberg)의 도덕성 발달단계이론
(1) 전인습 수준
(2) 인습수준
(3) 후인습 수준
2) 교육적 시사점
(1) 도덕교육
(2) 토론 수업
(3) 도덕적 사고력 강조
(4) 교사의 수업지도와 역할
(5) 도덕적 추론
(6) 구체적인 행동유형
3) 나의 의견
Ⅲ. 결론
참고문헌
Ⅱ. 본론
1. 가드너(Gardner)의 다중지능이론을 설명하고, 그 교육적 시사점을 논하시오.(15점 만점)
1) 가드너(Gardner)의 다중지능이론
(1) 가드너(Gardner)의 다중지능이론의 등장배경
(2) 가드너의 지능의 개념
(3) 다중지능이론의 유형
(4) 다중지능이론의 학습양식
2) 교육적 시사점
(1) 각 개인에게 맞춰진 교육
(2) 평가방법
(3) 학교에 필요한 실용적 지능
(4) 다중지능과 교사의 역할
(5) 통합교육과정
(6) 교육내용의 다양화
(7) 지적 특성에 맞는 다양한 교수전략
3) 나의 의견
2. 콜버그(Kohlberg)의 도덕성 발달단계이론을 설명하고, 그 교육적 시사점을 논하시오. (15점 만점)
1) 콜버그(Kohlberg)의 도덕성 발달단계이론
(1) 전인습 수준
(2) 인습수준
(3) 후인습 수준
2) 교육적 시사점
(1) 도덕교육
(2) 토론 수업
(3) 도덕적 사고력 강조
(4) 교사의 수업지도와 역할
(5) 도덕적 추론
(6) 구체적인 행동유형
3) 나의 의견
Ⅲ. 결론
참고문헌
본문내용
) 도덕적 추론
콜버그는 인지적 자극의 한 방법으로서 어린이로 하여금 원리를 파악하도록 이끄는 소크라테스(Socrates)의 방법을 취하고 있기 때문에 교사의 본질적인 방식이나 분위기는 소크라테스적이어야 한다는 것을 계속하여 말하고 있다. 콜버그의 도덕성 발달을 위한 토의식 도덕 수업이 소기의 성과를 거두려면 첫째, 도덕적 추론에 관한 논의에 초점을 맞추어 학생들을 도와줄 수 있는 교사 자신의 역할과 둘째, 학생들이 그들의 도덕적 추론을 자유롭게 표현할 수 있도록 고무해주는 수업 분위기를 조성해 주는 역할이 필요하다. 토의의 단계에서의 교사의 역할은 ① 학생들이 문제된 도덕적 딜레마를 정확히 이해하고 있는가를 확인하고, ② 학생들이 문제에 뒤따르는 도덕적 구성 요소들과 직면하도록 도우며, ③ 판단을 위한 학생들의 이론적 설명을 끌어내며 ④ 학생들이 서로 다른 여러 가지 이론적 설명들을 갖고 토의하도록 격려하는 것이다. 도덕적 딜레마를 다루는 토의에서 교사는 먼저 토의를 진행시키는 지도자이면서도 대부분의 시간 동안 발언을 하지 않으며 아량과 절제를 가지고 경청하는 자이다. 그리고 질문자이면서 모든 아이디어에 개방적이다. 또한 해답을 가지고 있지 않으며 아이디어를 명료하게 요약하는 자이다.
(6) 구체적인 행동유형
콜버그의 도덕성 발달이론은 부모나 교사들이 어린이의 연령에 따라 어떻게 도덕 교육을 할 것인가에 대한 구체적인 행동유형까지 제시해 주고 있다. 예컨대, 아주 어린 아동들이 나쁜 행동을 했을 때는 즉각적인 처벌로 어린이의 행동이 잘못되었다는 것을 알려 줄 필요가 있을 것이다. 보다 성숙한 어린이나 청소년에게는 사회적 제재보다 보편적인 가치기준 혹은 양심에 호소하는 것이 더 적절한 방법이 될 수도 있을 것이다.
3) 나의 의견
Kohlberg는 도덕성을 이해하고 해결하는 방법을 통해 1단계에서 6단계로 정리하였다. 단계적으로 발달하면서 아동의 사고는 자기중심적에서 타인과 사회를 중심으로 전환된다. 아동의 행동을 규제하는 것은 외적인 요인들에서 내적인 요인들로 발전한다. 더불어 아동이 성장하여 청소년이나 성인이 되었을 때에는 법과 제도에 의해 통제되던 상태에서 법과 제도를 통제하는 상태로 변화한다. Kohlberg는 도덕적 판단이 도덕적 행위를 가능하게 하는 가장 중요한 요인이라고 주장한다. 또한, 높은 수준의 도덕 발달 단계에서 도덕적 판단을 하는 사람은 환경과 상황의 조건에 덜 영향을 받으며, 자신의 가치 기준에 따라 판단하고 일관성 있게 행동할 수 있음을 설명하면서 도덕적 판단의 중요성을 강조했다. 이와 같은 도덕적 발달 단계에 따른 가치와 추론을 통해 Kohlberg는 도덕적 사고와 종교적 사고 사이의 관계성에 대해서도 강조하는데, Kohlberg는 종교가 도덕적 행동의 의미와 목적을 제공하며, 도덕적 판단과 행동을 지지하고 격려한다고 주장한다. 그래서 Kohlberg는 도덕 판단의 발달이 종교적 사고의 발달에 충분하지는 않지만, 필요하다고 주장한다.
Kohlberg는 어떤 행동이 잘못되었다고 생각하는 이유를 알아보는 것이 그들의 행동을 관찰하거나 잘못되었다고 말하는 것을 듣는 것보다 더 정확하고 중요하다고 생각했다. 사람들의 도덕적 판단이나 행위에 대해 의미를 부여하는 이유를 조사하면, 그들의 도덕관에 있어서 중요한 차이점이 분명해진다고 보았기 때문이다.
이와 같이 도덕성은 인간의 사고, 언어 그리고 행동에 큰 영향을 준다. 특히 어릴 때부터 이와 같은 올바른 도덕성을 인습할 수 있도록 교육할 때 도덕적으로 성숙한 성인으로 성장할 수 있다. Kohlberg의 주장에 따르면, 아동에게 자신의 말이나 행동이 잘못되었다고 생각될 때, 그 이유를 말하도록 하는 것이 중요하다. 아동의 행동을 관찰하거나 말하는 것을 듣고 판단하는 것보다, 그렇게 행동한 이유를 아동이 직접 설명하도록 하는 것이다. 이렇게 아동에게 질문을 통해 행동한 이유를 물을 때, 아동은 자신의 도덕적 판단의 기준을 제시할 것이다. 이와 같이 아동이 자신의 말과 행동의 이유를 설명하는 과정이 곧 성찰교육의 일부라고 말할 수 있다. 아동은 자신의 말과 행동을 되돌아보며 이야기할 수 있고, 이것을 통해 자신의 말과 행동의 이유를 확인할 수 있는 성찰성을 가지고 있다.
Ⅲ. 결론
지금까지 본론에서는 1. 가드너(Gardner)의 다중지능이론을 설명하고, 그 교육적 시사점, 2. 콜버그(Kohlberg)의 도덕성 발달단계이론을 설명하고, 그 교육적 시사점을 논해 보았다. 가드너는 다중지능이론에 근거한 새로운 평가 방법의 일반적인 원리를 제시하였다. 곧 시험보다는 평가에 중점을 두고, 단순하고 자연스러우며 신뢰성 있는 계획에 근거한 평가를 실시해야 한다는 것이었다. 그리고 생태학적으로 타당하며, 여러 지능을 공정하게 평가할 수 있는 도구를 사용하고, 개인차, 발달수준 및 전문성에 귀를 기울이는 평가가 이루어져야 한다고 말했다. 또한 평가는 평가 대상자로 하여금 내적으로 동기를 유발시키고 학생들에게 도움을 줄 수 있어야 한다고 하였다. 이러한 원리는 평가에 대한 새로운 관점으로서, 기존의 제한된 평가를 지양하고 학교평가의 중요한 목적을 학습자의 숨겨진 발달적 특성을 다중지능이론의 관점에서 규명하고 발전 시켜야 함을 시사하는 것이다.
참고문헌
전용오, 여태철, 황매향(2020). 「교육심리학」. 서울: 방송대 출판문화원.
임규혁, 임웅(2007). 교육심리학, 서울: 학지사.
정창우(2020), 『도덕교육의 새로운 해법(2판)』, 경기: 교육과학사.
송명자(2008). 「발달심리학』. 서울: 학지사.
이홍우, 지식의 구조와 교과, 교육과학사, 2006.
박효정 외.「다중지능이론과 수업」경기:양서원,2006.
장나겸 (2011), 콜버그의 생명존중 사상 연구 : 중학교 「도덕 1」 교과서의예화를 중심으로, 울산대학교 석사학위 논문.
L. Kohlberg, 도덕발달의 철학 , 김민남김봉소진미숙 역, 교육과학사, 2004.
강인구(2015), 「인성교육에서 도덕적 추론과 직관의 통합」, 『한국교육문제연구』.
김윤경, 박균열(2019), 「논쟁수업에서 도덕과 교사의 역할과 발문에 관한 연구」, 『도덕윤리과교육』
콜버그는 인지적 자극의 한 방법으로서 어린이로 하여금 원리를 파악하도록 이끄는 소크라테스(Socrates)의 방법을 취하고 있기 때문에 교사의 본질적인 방식이나 분위기는 소크라테스적이어야 한다는 것을 계속하여 말하고 있다. 콜버그의 도덕성 발달을 위한 토의식 도덕 수업이 소기의 성과를 거두려면 첫째, 도덕적 추론에 관한 논의에 초점을 맞추어 학생들을 도와줄 수 있는 교사 자신의 역할과 둘째, 학생들이 그들의 도덕적 추론을 자유롭게 표현할 수 있도록 고무해주는 수업 분위기를 조성해 주는 역할이 필요하다. 토의의 단계에서의 교사의 역할은 ① 학생들이 문제된 도덕적 딜레마를 정확히 이해하고 있는가를 확인하고, ② 학생들이 문제에 뒤따르는 도덕적 구성 요소들과 직면하도록 도우며, ③ 판단을 위한 학생들의 이론적 설명을 끌어내며 ④ 학생들이 서로 다른 여러 가지 이론적 설명들을 갖고 토의하도록 격려하는 것이다. 도덕적 딜레마를 다루는 토의에서 교사는 먼저 토의를 진행시키는 지도자이면서도 대부분의 시간 동안 발언을 하지 않으며 아량과 절제를 가지고 경청하는 자이다. 그리고 질문자이면서 모든 아이디어에 개방적이다. 또한 해답을 가지고 있지 않으며 아이디어를 명료하게 요약하는 자이다.
(6) 구체적인 행동유형
콜버그의 도덕성 발달이론은 부모나 교사들이 어린이의 연령에 따라 어떻게 도덕 교육을 할 것인가에 대한 구체적인 행동유형까지 제시해 주고 있다. 예컨대, 아주 어린 아동들이 나쁜 행동을 했을 때는 즉각적인 처벌로 어린이의 행동이 잘못되었다는 것을 알려 줄 필요가 있을 것이다. 보다 성숙한 어린이나 청소년에게는 사회적 제재보다 보편적인 가치기준 혹은 양심에 호소하는 것이 더 적절한 방법이 될 수도 있을 것이다.
3) 나의 의견
Kohlberg는 도덕성을 이해하고 해결하는 방법을 통해 1단계에서 6단계로 정리하였다. 단계적으로 발달하면서 아동의 사고는 자기중심적에서 타인과 사회를 중심으로 전환된다. 아동의 행동을 규제하는 것은 외적인 요인들에서 내적인 요인들로 발전한다. 더불어 아동이 성장하여 청소년이나 성인이 되었을 때에는 법과 제도에 의해 통제되던 상태에서 법과 제도를 통제하는 상태로 변화한다. Kohlberg는 도덕적 판단이 도덕적 행위를 가능하게 하는 가장 중요한 요인이라고 주장한다. 또한, 높은 수준의 도덕 발달 단계에서 도덕적 판단을 하는 사람은 환경과 상황의 조건에 덜 영향을 받으며, 자신의 가치 기준에 따라 판단하고 일관성 있게 행동할 수 있음을 설명하면서 도덕적 판단의 중요성을 강조했다. 이와 같은 도덕적 발달 단계에 따른 가치와 추론을 통해 Kohlberg는 도덕적 사고와 종교적 사고 사이의 관계성에 대해서도 강조하는데, Kohlberg는 종교가 도덕적 행동의 의미와 목적을 제공하며, 도덕적 판단과 행동을 지지하고 격려한다고 주장한다. 그래서 Kohlberg는 도덕 판단의 발달이 종교적 사고의 발달에 충분하지는 않지만, 필요하다고 주장한다.
Kohlberg는 어떤 행동이 잘못되었다고 생각하는 이유를 알아보는 것이 그들의 행동을 관찰하거나 잘못되었다고 말하는 것을 듣는 것보다 더 정확하고 중요하다고 생각했다. 사람들의 도덕적 판단이나 행위에 대해 의미를 부여하는 이유를 조사하면, 그들의 도덕관에 있어서 중요한 차이점이 분명해진다고 보았기 때문이다.
이와 같이 도덕성은 인간의 사고, 언어 그리고 행동에 큰 영향을 준다. 특히 어릴 때부터 이와 같은 올바른 도덕성을 인습할 수 있도록 교육할 때 도덕적으로 성숙한 성인으로 성장할 수 있다. Kohlberg의 주장에 따르면, 아동에게 자신의 말이나 행동이 잘못되었다고 생각될 때, 그 이유를 말하도록 하는 것이 중요하다. 아동의 행동을 관찰하거나 말하는 것을 듣고 판단하는 것보다, 그렇게 행동한 이유를 아동이 직접 설명하도록 하는 것이다. 이렇게 아동에게 질문을 통해 행동한 이유를 물을 때, 아동은 자신의 도덕적 판단의 기준을 제시할 것이다. 이와 같이 아동이 자신의 말과 행동의 이유를 설명하는 과정이 곧 성찰교육의 일부라고 말할 수 있다. 아동은 자신의 말과 행동을 되돌아보며 이야기할 수 있고, 이것을 통해 자신의 말과 행동의 이유를 확인할 수 있는 성찰성을 가지고 있다.
Ⅲ. 결론
지금까지 본론에서는 1. 가드너(Gardner)의 다중지능이론을 설명하고, 그 교육적 시사점, 2. 콜버그(Kohlberg)의 도덕성 발달단계이론을 설명하고, 그 교육적 시사점을 논해 보았다. 가드너는 다중지능이론에 근거한 새로운 평가 방법의 일반적인 원리를 제시하였다. 곧 시험보다는 평가에 중점을 두고, 단순하고 자연스러우며 신뢰성 있는 계획에 근거한 평가를 실시해야 한다는 것이었다. 그리고 생태학적으로 타당하며, 여러 지능을 공정하게 평가할 수 있는 도구를 사용하고, 개인차, 발달수준 및 전문성에 귀를 기울이는 평가가 이루어져야 한다고 말했다. 또한 평가는 평가 대상자로 하여금 내적으로 동기를 유발시키고 학생들에게 도움을 줄 수 있어야 한다고 하였다. 이러한 원리는 평가에 대한 새로운 관점으로서, 기존의 제한된 평가를 지양하고 학교평가의 중요한 목적을 학습자의 숨겨진 발달적 특성을 다중지능이론의 관점에서 규명하고 발전 시켜야 함을 시사하는 것이다.
참고문헌
전용오, 여태철, 황매향(2020). 「교육심리학」. 서울: 방송대 출판문화원.
임규혁, 임웅(2007). 교육심리학, 서울: 학지사.
정창우(2020), 『도덕교육의 새로운 해법(2판)』, 경기: 교육과학사.
송명자(2008). 「발달심리학』. 서울: 학지사.
이홍우, 지식의 구조와 교과, 교육과학사, 2006.
박효정 외.「다중지능이론과 수업」경기:양서원,2006.
장나겸 (2011), 콜버그의 생명존중 사상 연구 : 중학교 「도덕 1」 교과서의예화를 중심으로, 울산대학교 석사학위 논문.
L. Kohlberg, 도덕발달의 철학 , 김민남김봉소진미숙 역, 교육과학사, 2004.
강인구(2015), 「인성교육에서 도덕적 추론과 직관의 통합」, 『한국교육문제연구』.
김윤경, 박균열(2019), 「논쟁수업에서 도덕과 교사의 역할과 발문에 관한 연구」, 『도덕윤리과교육』
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