에이즈 기독교적 관점

목차

Ⅰ. 서 론

Ⅱ. 에이즈(AIDS)란 무엇인가?

Ⅲ. 에이즈의 감염경로
1. 성행위에 의한 감염
2. 혈액을 통한 감염
3. 모자 감염
4. 의료 행위

Ⅳ. 에이즈의 현황 및 검사 방법
1. 에이즈의 실태
2. 검 사 방법

Ⅴ. 에이즈(AIDS)의 치료 방법 및 관리 대책
1. 치료 방법
2. 우리 나라의 관리 대책
3. 감염자는 어떻게 관리되는가?

Ⅵ. 에이즈의 윤리적 문제

Ⅶ. 에이즈가 미치는 심리, 정서적 영향
1. 심리적인 영향
2. 정서적인 영향

Ⅷ. 에이즈에 대한 잘못된 인식

Ⅸ. 에이즈 수기 및 기독인들의 자세
1. 에이즈 수기
2. 기독인들의 자세

Ⅹ. 결 론

본문내용

그러나 우린 너무도 아닐한 생각 속에서 헤어나질 못하고 있는 것도 사실이다. 에이즈의 위험을 너무 의식하는 것도 안되겠지만 그렇다고 아닐한 자세로 살아가는 것도 안될 말이다. 나의 주변에서 일어나고 있는 일이라는 생각을 항상 하는 모습이었으면 좋겠다. 그리고 에이즈에 걸린 사람들을 편견 없이 바라보는 모습도 잊지 말아야 할 것이다.
2. 기독인들의 자세
에이즈 공포증에 대해서 교회의 역할이 매우 중요하다고 생각된다. 교회는 에이즈에 대해서 올바른 지식을 가진 교인들로 하여금 에이즈 환자와 대중 사이의 중재 역할을 감당하도록 해야한다. 대중의 오해와 히스테리에 대조되는 입장에서서 균형 있게 부정확한 정보를 바로 잡으며, 공포와 분노에 싸인 대중과 에이즈에 걸려 신음하는 환자 및 가족들을 위해 목회사역을 펼쳐나가야 할 것이다. 기독교인은 하나님으로부터 택함을 받은 백성으로서 섬기는 종이 될 책임이 있다. 그리하여 하나님의 사랑의 기쁜 소식을 구현하며 하나님의 통치와 화해의 메시지를 전파해 나아가야 한다. 물론 에이즈의 위험성에 못지 않게 대주의 반응 때문에 교회가 난처한 입장에 처해 있는 것은 사실이지만, 그렇다고 해서 사랑의 계명을 준수하고 소외된 자들을 옹호하는 일을 외면할 수는 없다.
에이즈 환자에 대한 교회의 반응은 미국의 경구 교단별로 다르게 나타난다. 어떤 교회지도자는 에이즈는 하나님의 형벌이라고 규정했다. 우리 나라에서는 아직 교단 측에서 공식적인 입장이 밝혀지지 않고 있지만, 분명히 교회의 책임은 성서의 예언자적 전통에 서서 사회에서 배척당하는 병자들을 위해 선한 사마리아 사람의 역할을 다해야 하는 것이다.
) 박원기, 「기독교와 사회 윤리」,(서울:이화여자 대학교 출판부, 1996. 2 .25), p.210-211.
에이즈에 관해서 교회가 먼저 잘못된 인식을 버리고 에이즈 환자들에게도 다가설 수 있는 용기가 필요하다. 점점 늘어나는 에이즈 환자들을 위해서 관심을 갖는 다면 그들도 관심 속에서 정서적인 안정을 찾을 것이다.
Ⅹ. 결 론
'유흥업소에서 접대부로 일했던 조모씨(44·여)는 『몸무게가 갑자기 줄어드는 등 에이즈 증세가 나타났다』며 에이즈 공포증에 시달리다 목을 매 자살했다. 같은 해 10월 20일 회사원 최모씨(30) 역시 몸에 열이 나고 식은땀이 나자 에이즈에 걸린 것으로 오인, 고민끝에 목을 맸다. 1995년 3월 15일 고교생 에이즈 감염자 4명 발견. 이중 1명은 동성연애로, 3명은 이성접촉으로 감염 됐다'
) http://medcity.com/jilbyung/etc/aids/aids.html#AIDS관련사건
위의 이야기들은 결코 먼데서 일어난 사건들이 아니다. 바로 내 주변에서 언제라도 일어날 수 있는 일들인 것이다. 그런데 너무도 많은 사람들이 나에게 닦친 일이 아니라고 무관심 속에 빠져있다. 사회적으로도 많은 논의 가 있어야 하는 문제인 것이다. 우리 나라에서 에이즈가 발견된 85년도 이례 지금 공식적으로 1224명이고 비공식적으로 7,000명에서 10,000의 환자가 있는 것으로 추정되고 있는 이상 이들에 대한 관심이 필요할 것이다. 위에서 언급했지만 그들의 심리 상태와 정서 상태를 극도로 불안해 있는 경우가 많다. 그렇다고 한다면 그들에게 필요한 것은 격리 수용만이 아니라 정서적 안정을 위해서 상담적인 방법들과 약물 치료를 병행해서 해야할 것이다. 앞으로 에이즈 환자가 더욱더 많아 질 것은 부인할 수 없는 사실일 것이다. 아직은 아프리카나 중남미보다는 에이즈 환자가 많지는 않지만 그에 대비하는 것과 예방책은 필요하다 하겠다. 이제 에이즈에 대한 새로운 인식들도 필요하다. 에이즈에 대한 잘못된 인식 때문에 에이즈 환자들의 정신적인 고통은 이루 말 할 수 없다. 이제 에이즈 환자들에게 관심을 기울이자 그리고 위에서 언급했듯이 교회의 역할도 중요하겠다.
어쩌면 에이즈는 우리가 자초한 한 일인지도 모른다. 빠른 속도로 번지고 있는 왜곡된 성문화, 동성연애, 약물의 오남용, 마약등 우리도 이제 에이즈의 공포에서 멀지 않았다는 것은 자명한 사실이다. 80%이상이 성관계를 통한 전염이라고 앞에서 계속해서 이야기했다. 이제 그런 성문화를 바른 시각으로 바라 봐야 하는 일을 우리는 해야한다. 지금 바로 나부터 시작하는 것이다.
에이즈 소 논문을 준하면서 사실 많이 망설였다. 어려운 의학용어가 많았기 때문이다. 하지만 누군가는 집고 넘어가야 하지 않을까? 해서 시작했는데, 많은 부분에서 깨달음이 있었다. 잘못된 인식이 나에게도 있었다는 것과 에이즈 환자들의 심리상태와 정서상태를 통해서 나중에 혹시 그런 교인을 만난다면 어느 정도 이해 할 수 있을 것 같다. 앞으로 에이즈 뿐 아니라 다른 불치의 병을 앓는 사람들을 이해하는 내가 되었으면 한다.
■ 참고 문헌
◎ 번역서
1. 에릭 G. 우드·존 E. 디트릭,「에이즈 전염병의 정체」김재관 역,
(서울 : 기독교 문서 선교회, 1992. 9. 15.).
2. 그렉 앨버스, 「기독교 상담시리즈 29 '에이즈상담'」윤종석역,
(서울 : 두란노서원, 1996. 8. 25.)
3. 게리콜린스 (Gary Collins),「기독교 상담 사례 연구」정기태 역,
(서울 : 두란노 서원, 1996. 8. 25)
◎ 국내 도서
4. 권이혁,「 학원 세계 대 백과사전 32」, (서울 : (주) 학원 출판사, 1994. 1. 15).
5. 박원기, 「기독교와 사회 윤리」,(서울 : 이화여자 대학교 출판부, 1996. 2 .25).
6. 이문국외50 ,「사회복지 대백과 사전 2」, (서울 : 사회복지 전문 출판사
나눔의집, 1999. 1. 10).
7. 안성목,「두산 세계대 백과 사전 28」, (서울 : 동아 출판사, 1996. 6. 30).
8. SBS 제작후기,「매거진 8월호 '그것이 알고싶다'」AIDS 특집.
◎ 인터넷
9. http://aidskorea.org
10. http://www.webmdb.com/aids/
11. http://www.medcity.com/disease/aids/aids8.html
12. http://love4one.com/board/main.cgi?board=news

키워드

에이즈,   기독교,   에이즈의 감염경로,   에이즈 수기 및 기독인들의 자세,   에이즈 기독교적 관점,   에이즈에 대한 잘못된 인식