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자들의 최근의 반발은 다시 스미스에게 관심을 나타내고 있다. 그의 사상이 보수주의자들이 생각하는 것이 반드시 아닐수도 있다. 그이유의 하나는, 경제적 자유에 대한 스미스의 체계가 제한적이고 값싼정부 그 이상의 것을 필요로 하였다는 사실이다. 그것은 또한 자본의 배타적인 자기 이익 추국를 견제하기 위하여 계속적인 정부의 관여를 필요로 하는 것이었다. 다른 하나는, 스미스가 진단했던 것처럼 경제적 자유의 도덕적 의미가 많은 보수주의자들이 선호하는 유기체적이고 도덕적으로 결속되어 있는 사회와는 일치하지 않는다는 사실이다. 보수주의자들은 스미스가 자기들 곁을 떠나게 하고 싶지 않겠지만, 많은 보수주의자들이 그의 사상을 그다지 빈번히 활용하지 않는다면 거기에는 충분한 타당성이 있는 것이다.
오늘날 현실에서 스미스가 주장했던 과제는 무엇인가? 경제성장은 모든 이들의 조건을 개선해주는 수단 으로서 추구되어야 한다는 것이 그중 하나이다. 그리고 경제성장을 달성하기 위해서 정부 기구들은 사회에 책임성 있도록 조정되어야 할 것이라는 점이 그 둘이다. 마지막으로, 그 입법자에게 그 스스로를 이끌어주는 사상, 즉 그의 유토피아를 제공하는 것은 사회철학의 과제라라는 점이다.
오늘날 현실에서 스미스가 주장했던 과제는 무엇인가? 경제성장은 모든 이들의 조건을 개선해주는 수단 으로서 추구되어야 한다는 것이 그중 하나이다. 그리고 경제성장을 달성하기 위해서 정부 기구들은 사회에 책임성 있도록 조정되어야 할 것이라는 점이 그 둘이다. 마지막으로, 그 입법자에게 그 스스로를 이끌어주는 사상, 즉 그의 유토피아를 제공하는 것은 사회철학의 과제라라는 점이다.
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