목차
가. 유물론
나. 실천적인 유물론
다. 역사적인 유물론
나. 실천적인 유물론
다. 역사적인 유물론
본문내용
다. 그러나 그 역시 단지 주어져 있는 세계에 머물러 있으면서, 이것을 달리 ‘해석’ 했을 뿐이었다. 그의 잘못은 인간을 자연의 소산이라고 단순히 규정함으로써 인간 일반을 추상화한 데 있다.
마르크스가 보기에 인간은 주위 세계(자연)에 대하여 노동함으로써 그것을 변화시키는 사회적 역사적 존재다. 포이어바하 등은 너무도 당시의 부르주아 사회에 젖어 있었기
마르크스가 보기에 인간은 주위 세계(자연)에 대하여 노동함으로써 그것을 변화시키는 사회적 역사적 존재다. 포이어바하 등은 너무도 당시의 부르주아 사회에 젖어 있었기
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