보바리부인vs여자의일생vs목로주점 감상문

소개글

보바리부인vs여자의일생vs목로주점 감상문에 대한 보고서 자료입니다.

목차

가 . 여는 글

나 . 시대분석
나-1 사실주의 역사적 배경
나-2 19세기의 프랑스 시대적 상황
나-3 프랑스의 19세기 여성이미지의 형성과정

다 . 작품분석감상문
다-1 플로베르의 보바리 부인
1) 시대적 상황에서 본 부르조아 여성 “엠마”
2 ) 작품속에서 본 “엠 마”
다-2 에밀졸라의 목로주점
1) 시대적 상황에서 본 프롤레타리아 여성 “제르베즈”
2) 작품속에서 본 “제르베즈”
다-3 여자의 일생
1)시대적 상황에서 본 여성. “쟌느”
2) 작품속에서 본 “쟌느”

라. 마치면서. (요약정리 느낌)

본문내용

화된 대도시의 면모를 갖추게 된 것은, 나폴레옹 3세와 오스만 남작의 덕분이다. 그들은 혁명군의 진압을 용이하게 하기위하여, 구 시가지의 좁은 골목을 관통하는 대로를 만들었고, 성곽안의 꼬윈느들을 파리시에 편입시켰다. 황제는 1967년 파리 만국박람회를 개최하여 전세계에 근대화된 파리의 모습을 보여주고 싶었다. 그러나 보불전쟁의 패배로 프러시아 군대에 포위된 파리시민들은 극심한 고통을 감수해야만 했다. 파리의 꼬윈느, 당시 시민들은 쥐 고기나 고양이고기 까지 사먹어야만 할 정도로 극심한 기아에 허덕였다.
이처럼 19세기의 파리는 혁명의 살육과 기아의 고통을 겪으면서도 현대화된 유럽의 중심도시로 성장한다. 많은 피를 흘리기는 하였으나, 파리는 혁명의 이념을 실현시키는데 성공하였고, 전세계에 자유의 등불이 되었다.
나-3 프랑스의 19세기 여성이미지의 형성과정
거대산업을 통해 부를 형성한 대자본 세력들은, 프랑스의 전통적인 가족 사업을 잠식하는 부작용을 낳게된다. 가족구성원이 참석하는 가내수공업 수준일 때는, 남성과 여성의 역할 구분이 모호했고, 여성의 공적 영역 참여가 활발했다.
그러나 사업규모가 커지면서 먼 지역과의 상거래에 기혼 여성들은 참여할 수가 없었다. 외부와의 계약이나 거래는 남성들의 몫이 되었다. 재무구조는 너무 복잡하고 세분화 되어 여성들은 소외되기 시작했다.
이러한 정황이 부르주아 여성들의 상황이라면, 노동계층의 여성들의 사회적 지위는 최악이었다.
자본주의 발달로 산업현장에서 저임금을 토대로 한 여성인력에 대한 수요는 급증했다. 프랑스는 19세기 중반에 어린아이들이 공장에서 일하는 것을 금지 했다. 공장에는 여성을 위한 일자리가 더 늘었다. 통계에 의하면 당시 공장 직공 여자 노동자는 전체 노동자의 30%였다. 그러나 가난한 여성들은 교육도, 직업훈련도, 법적인 보호도 받지 못한채, 노동세계에 뛰어든 후 저임금과 열악한 환경을 견디지 못하고 도새 매춘업에 종사하게 되기도 한다. 이는 제르베즈를 통해서도 알 수 있다.
또 시골서 대도시로 온 여자들은 부유한 가정의 하녀로 일하기도 한다. 영국 부르주아 가정의 위생관념은, 프랑스의 가정에 영향을 끼쳤으며, 제 2제정으로 부유해진 프랑스의 중산층은, 생활수준의 향상으로 청결함을 강조하기 시작했다.
부르조아 여성들은 사회가 만들어 놓은 여성의 이미지에 따라, 생계활동에 종사하는 것을 부끄러움으로 여겼다. 이들이 가정 내에서 그림을 그리고 피아노를 치는 동안(엠마), 집안을 청소하고 옷을 세탁하고 다림질하는 등의 일은, 가난한 여성들의 몫이 었다. (제르베즈)
특히.부르주아 여성들의 이미지는 형명이후의 프랑스 사회가 만들어 낸 이미지이며. 이러한 이미지는 자본주의의 발달과 부르주아지 계층의 부의 축적과정에서, 남성들이 가정과 사회를 분리해 나가면서 여성들에게 이상적인 여성상을 다분히 의도적으로 부여하기 위하여 만들어 낸 이미지였다. 혁명 이후 여성들의 정치참여 확대를 두려워한 남성 정치 집단은 말할 것도 없고, 문학이나 예술 분야의 흐름까지도. 그러한 이미지를 형성하는데 일조해 나갔다. 그 과정에서 가정의 가치는 과도하게 강조되고 , 여성은 가정의 수호자라는 기능을 수여 받으면서, 공적세계와 분리되어진 것이다. 이러한 이미지는 여성의 정체성을 위협하면서, 오늘날 까지도 그 영향력이 남아 있다.
다 . 작품분석
다-1 플로베르의 보바리 부인
1) 시대적 상황에서 본 부르조아 여성 “엠마”
19세기 후반 사회는 급속한 발전과 중산계급의 놀라운 부유화로 말미암아, 부르조아들은 물질주의적인 경향이 나날이 강해져만 가고 있었다.
2월 혁명후, 반 부르주아적인 태도가 강해졌는데, 이는 산업혁명 속에서 싹튼 부르주아들의 배금주의, 황금주의적 태도, 반귀족적이고 반민중적인 오로지 부르주아아만을 위한 자유. 평등, 박애로 실질적인 불평등을 조장하는 이기주의적인 태도, 그리고 부르주아들의 출세지향과 권력만을 쫏는 속물근성 때문이다.
이에 <보바리부인> 작가 플로베르는 부르주아 계급 태생이지만, 부르주아에 대해 경멸히 여겼고, 그 심한 반감 속에서 소설을 썼다. 플로베르는 어린시절부터 19세기 낭만주의 작품의 영향으로 풍부한 상상력을 가진 동시에, 현실에 대한 깊은 저항의식을 갖게 되었다. 따라서 플로베르는 , 현실과 자신의 이상속에서 항상 고뇌하게 된다. 그의 염세주의적 성향과 부르주아계급에 대한 증오심이 <보바리부인>의 엠마를 낳았다.
플로베르는 환상이나 위로, 희망의 여지가 없는 비관주의적인 시선을 통해 ‘엠마’ 를 비극으로 이끌면서, 19세기 부르주아 사회의 문제점과 공허함을 소설속에서 보여주려고 한다.
현실과 이상사이에서 갈등하는 엠마를 통해, 동시대의 정신적인 질명, 즉 낭만주의가 초래한 질병을 폭로하면서, 부르주아들에 대한 반감적인 색채를 깊에 만들고 있다. 19세기 프랑스 지방사회의 모습을 사실적으로 묘사하면서, 부르주아 계급 그리고 낭만주의적인 질병, 보수적인 여성의 이미지화이 3가지와 함꼐 더불어 표현하면서, 이 시대 여성 ‘엠마’의 삶이 시작 된다.
이로써 엠마는 소녀시절 읽은 낭만적 소설로 인해, 소설속 허구의 세계를 현실로 간주한 나머지, 자신의 삶고 소설처럼 낭만적 이기를 꿈꾸며, 그렇게 되길 소망한다. 엠마는 항상 현실과 다른 이상을 꿈꾸는 여자로 태어나게 된 것이다.
그녀는 이상을 현실화 시키려고 애쓰지만. 현실은 끊임없이 그녀를 배반한다.
부르주아들에 대한 반감적인 시대상황으로서도 그녀는 비극적인 결말을 맞게되었고, 시대적,사회적으로 가치관의 혼동속에서, 그녀는 갈등하게 된다. 그리고.
떠오르는 부르주아의 낭만주의적 환상속에서, 그녀는 허영심과 허구적 소설 속 세계를 꿈꾸게 된다 . 그러나 그녀는 그 꿈꾼는 이상이 현실과 동떨어짐을 느끼면서, 실패를 겪게 된다. 자신의 이상을 놓지 않고, 몇 번의남자를 바꾸면서도 끝까지 추구하고 갈망한다.
이점에서, 그녀는 과거에 남성에게 헌신하고 순종하는 것이 자신의 인생인양 바라던 여성과는 차별화됨을 볼 수 있다. 그녀는 자신의 인생의 주인공그로써, 더 이상 남자의 소유물이 아니었고, 자신이 남자들을 종속하려고 드는 여성이다. 혁명을 통해 의식이

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