새로운 과학과 문명의 전환(F.카프라) 감상문

소개글

새로운 과학과 문명의 전환(F.카프라) 감상문에 대한 보고서 자료입니다.

목차

◎ 세계관 선택의 중요성(2장, 3장)
1.서문
2.고전 물리학, 양자 물리학
3. 주요 차이점
4. 결론

◎ 생의 시스템적 견해에서의 인간과 동물(4장, 9장)
# 1. 서문
# 2. 의문(기계론적 생명관과 생의 시스템적 견해)
# 3. 인간과 동물의 관계
# 4. 시스템적 견해
# 5. Effect(효과)

본문내용

계와 마찬가지라는 것이다. 이 주장은 유기체적 자연관을 기계론적 자연관으로 변화를 유도했으며, 이는 곧 합리적으로 자연을 조종하거나 착취할 수 있는 권리를 취득한 것이다. 다른 예로 「나는 장인이 만든 기계와 자연만이 만드는 각종 생물체 사이의 차이를 인정할 수 없다.’(p58)」라고 데카르트가 한 말을 들 수 있다. 뉴우튼은 조금 진보된 느낌을 받았으나, 역시 데카르트의 사상을 전제로 기계론적 세계를 형성 했다는 경향이 짙다. 뉴우튼은 데카르트의 후예쯤 되는 사람으로 기계론적 자연관의 완전한 수식화를 발전 시킨 장본인이다. 사과가 떨어지는 것을 보고, 중력을 받는 우주상 모든 물질들은 일정한 법칙에 의해서만 동작한다고 생각하였다. 이는 데카르트의 세계관을 재확인 한 것이며, 이 전에 형성된 물리학과는 다른 새로운 방법론을 개발하였다. 그것은 어떤 3차원 공간을 설정해 놓고 그것을 ‘절대 공간’이라 칭하며, 모든 물자는 동질이며 형태가 다른 이유는 밀도의 차이라고 주장하였다. 지극히 기계론적 발상이며, 모든 물질을 쪼개고 쪼개면 결국 같아진다는 생각이며, 이는 곧 환원주의자들을 명시하는 것이다. 그러니 이 두 과학자들이 사물을 대하는 태도는 ‘기계론적 자연관’이기 때문에, 거대한 우주 세계나 현실의 모든 것들이 인과적이며, 엄격한 결정론을 주장한 것이다.
하지만 이 주장은 19세기 말에 나온 다른 개념들로 인해 무너지게 된다. 바로 아이슈타인의 상대성 이론과 양자 이론이다. 아인슈타인은 일본에 핵폭탄을 쏜 학자로 많이들 알고 있다. 아이슈타인 역시 기계론적 세계관에 착안하여 연구를 진행하다 어떤 한계에 느끼고, 양자 이론을 주장하게 된 것이다. 양자 이론은 기계론적 세계관과는 대조적이다. 우주는 어떤 조그만한 기계들의 집합체가 아니라, 그 자체가 하나의 분할할 수 없는 역동적인 전체이며, 상호 연결성을 인정해야 하고, 현상이 일어남을 어떤 패턴만으론 해석할 수 없다는 것이 그 주된 이론이다. 한 마디로 아인슈타인의 이론의 주된 핵심은 ‘상대성’이라는 것이다. 기계론적 세계관이 ‘자연 지배’였다면, 상대 이론은 ‘자연 조화’를 강조하면서, 유기체들의 유동적인 현상은 서로 상호성을 맺으면서 형성, 발전해 나간다는 것이다. 특히나 아인슈타인의 이론은 전자나 아원자의 유동성과 상호 작용을 풀어 설명함으로써, 어떤 물리적인 현상을 개별적으로 보지 않고, 연결하여 봄으로 자신의 문제를 풀어 나갔다. 그 대표적인 예가 스

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인간생활과 동물,   새로운 과학,   문명의전환