프로이드의 정신분석이론에 대한 분석과 사회복지

소개글

프로이드의 정신분석이론에 대한 분석과 사회복지에 대한 보고서 자료입니다.

목차

Ⅰ. 서 론

Ⅱ. 정신분석이론의 발생배경
1. 프로이드와 정신분석이론

Ⅲ. 정신분석이론의 성격구조
1. 정신분석의 기본원리
2. 정신분석이론의 지형학적 모형
3. 정신분석이론의 성격구조모형
4. 정신에너지와 본능

Ⅳ. 정신분석이론의 심리성적 발달단계
1. 구강기
2. 항문기
3. 남근기
4. 잠재기
5. 생식기

Ⅴ. 방어기제

Ⅵ. 정신분석이론의 평가와 적용-사회복지
실천을 중심으로-

Ⅶ. 결 론

본문내용

의 강한 반론을 받기도 하였다
셋째, 프로이드는 과학성에 대한 비판을 많이 받았다. 이 비판은 정신분석이론이 대부분 신화에 근거한다는데 있다. 인간의 성격이 본능, 자아, 초자아의 3개의 구조로 구성되어 있다는 프로이드의 가정은 사실적과학적 근거가 아주 희박하고 마치 중세기 때 정신병이 악마에 의한 것이라는 신념의 수준과 크게 다를 바 없다는 비판을 받기도 하였다. 즉, 프로이드는 정신병리를 가진 성인들의 기억이나 환상, 혹은 꿈을 통해 보편적인 아동발달 이론을 정립하였다는 점에서 이는 단지 개인의 견해일 뿐 과학적 이론이 될 수는 없다는 비판을 받기도 하였다.
넷째, 발달에 미치는 생물학적 요인의 강조로 대인관계적사회적 요인의 영향을 고려하지 않았다는 비판을 받기도 하였다. 또한 프로이드의 인간관은 매우 비관적이어서 인간은 통제할 수 없는 무의식 속의 본능에 의해 지배당한다고 보면서 인간의 자유의지를 부정하였다.
그러나, 이런 비판들에도 불구하고, 정신분석이론은 인간의 성장 발달과 인간의 성격기능에 접근하는 데 있어서 프로이드만큼 통찰력을 제공하는 다른 이론이 없다는 점에서 인간행동과 관련하여 상당한 설득력을 가진 이론이란 평가를 받고 있다. 또한 이 이론의 전체적인 틀이 의학적 개념에 기초한 의학적 용어로 구성되어 있으며 인간의 심리를 생리학적으로 분석하였다는 점에서 주로 임상에서 주로 호평을 받아왔다.
2. 정신분석이론의 사회복지실천에의 적용
정신분석이론에 대한 사회사업의 관심은 사회사업실천의 과학적 기반을 찾으려는 사회사업 전문직의 고민에서 비롯되었다고 할 수 있다. 사실 ‘원인을 밝히는 것이 치유책을 낳는다’는 리치몬드(Richmond)의 ‘사회적 진단(Social Diagnosis)'의 전제가 프로이드에 의해 창안된 의료모델에 근거하고 있다고 볼 수 있다. 또한 홀리스(Hollis)는 프로이드의 주요 이론의 개념들이 사회사업가들이 인간행동을 이해하는데 많은 도움을 주었다고 인정하였다. 로웬스타인(Rowenstein)은 성인의 정신병리가 유아기 경험에 근원을 두고 있다는 프로이드의 가정 또한 사회사업 실천방법론에 큰 영향을 미쳤다고 평가했다. 이는 감추어진 아동기 행동의 동기를 밝히는 것이 사회복지실천에서 클라이언트의 문제에 대한 사정의 중요한 측면이 된 것은 프로이드의 이론의 영향을 많이 받은 한 예라고 할 수 있다.
그러나 프로이드의 이론은 개인에 대해 지나치게 관심을 두면서, 환경에 대한 인간의 적응이란 측면을 도외시하였다는 점에서 ‘환경속의 인간“이란 관점과는 상이한 입장을 취하고 있다. 즉, 환경을 도외시하고 클라이언트에 대한 병리적 시각을 부각시킨 점이 사회복지실천에 적용하는 데에는 한계로 작용할 것이다. 그렇다 할지라도 정신분석이론을 적용한 사회복지실천의 과정과 기법은 아직도 실천현장에서 많이 활용되고 있는 실정이다. 그렇다면 어떤 기법들이 사용되고 있을까?
첫째, 정신분석에서는 클라이언트의 가족력과 개인력을 자세하게 밝혀 클라이언트가 현재 가지고 있는 문제에 대한 특징을 파악할 수 있도록 도와준다. 이 때 사회복지사는 적극적으로 클라이언트의 얘기에 경청하고 다양한 정보를 얻기 위해 노력하게 된다.
둘째, 정신분석기법에서 사용하는 자유연상기법을 활용할 때, 때때로 클라이언트는 아동기에 대한 생각이나 느낌을 말할 수 없게 되거나 하고 싶지 않을 때도 있다. 이것을 정신분석에서는 치료에 대한 저항이라고 표현하는데, 사회복지실천개입을 하는 과정에서도 이런 저항이 발생할 수 있다. 따라서 사회복지사는 이러한 클라이언트의 저항을 해석하고 분석하였을 때 클라이언트와의 친화관계를 지속적으로 유지해 나가는데 도움을 줄 수 있다.
셋째, 클라이언트가 개입과정 중에 실수행위를 한다든지, 실언 등을 할 경우에 사회복지사는 그런 클라이언트의 실수와 관련하여 클라이언트의 무의식에 존재하는 잠재적 갈등이나 감정을 이해함으로써, 클라이언트의 현재 심리상태를 적절하게 사정할 수 있다.
넷째, 개입과정 중에 클라이언트는 사회복지사에게 자신의 부모에게 느끼는 감정을 가질 수도 있는데, 이런 것을 전이라고 한다. 사회복지사는 클라이언트의 전이반응을 잘 다룰 필요가 있다. 즉, 사회복지사는 클라이언트의 전이적 욕망이나 공상을 어느 정도 충족시켜줌으로써 그 욕망의 강도를 줄어들게 할 수 있다. 이런 과정을 통해 사회복지사는 클라이언트의 신경증적 불안을 야기할 수 있는 자극이 그만큼 줄어들게 되는 효과를 관찰할 수 있다.
이상을 종합하여 볼 때, 정신분석에서 사용하는 모든 해석의 기법들은 결국 사회복지사가 클라이언트로 하여금 자신의 문제에 관한 통찰력을 증진시켜 주며 클라이언트가 자신의 심리적 문제를 스스로 해결할 수 있도록 도움을 주는 기법들이다. 다시 말해서, 정신분석이론은 사회복지실천과정에서 사회복지사는 대개 깊이 있는 정신분석까지는 들어가지는 않지만 클라이언트의 자아기능을 강화시키고 클라이언트의 통찰력을 개발하 수 있도록 도우며, 클라이언트가 성숙해지고 정서적인 유약함을 극복하여 사회적으로 잘 기능하도록 돕는데 실천적 함의가 있다. 그리고 이를 위한 수단으로 사회복지사는 클라이언트에게 지지를 제공하고, 클라이언트와 사회복지사는 서로 신뢰하는 가운데 클라이언트가 회복되도록 돕는 역동적인 관계를 맺게 되는 것이다.
Ⅶ. 결 론
정신분석이론은 환경보다 개인을 지나치게 강조하고 개인의 문제를 과거 결정적인 시각에서 접근하였기에 정신분석이론을 사회복지실천과정에 적용하였을 때 그 효과성을 검증하는 것은 쉽지 않을 것이다. 그러나 정신분석이론은 사회복지실천을 함에 있어서 아동발달에 대한 이해가 필수적이라는 점과 인간의 성과 무의식에 대한 논의를 이끌어냄으로써 의식되지 않은 채 인간의 성격내부에 잠재되어 있는 갈등들을 이해함으로써 클라이언트의 문제를 사정하는데 많은 이론적 기반을 제공하였다는 점에서 사회복지실천에 공헌한 바가 크다. 특히, 프로이드 이전에 열정과 경험위주의 사회사업에서 벗어나 사회복지실천의 이론적 근거와 진단, 클라이언트와의 관계형성 및 원조 등의 단계를 제공함으로써, 사회복지실천의 과학성과 전문화에 기여한 점은 긍정적인 평가의 대상이 된다고 할 수 있다.

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